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第228章:良师益友 ,最后一别

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    ,最后一别

    不知不觉间,屈原在会稽城已住了一月有余。白天众人各自忙事务,夜晚都会聚在司马府内秉烛夜谈,寒冷的长夜一个个逝去,冰雪消融,春天来了。

    在这万物复苏之际,屈原也决定离开会稽郡返回江南了,虽然众人都劝解他不要再回那荒蛮之地,但他仍然坚守着两个理由其一,君命不可违,即便是被一位昏君发配到江南流亡,他也必须遵守君命去履行;其二,女媭与婵娟还寄居在洞庭湖畔,亲眷不可遗弃,他必须回去同她们生死相守。庄蹻拗不过他,只能亲自备了两包礼物交给宋玉带上,与黑神一起将他送出会稽城,送下会稽山,一直送到浙江水师驻守的江面上。

    一艘小型战船载着两匹马与四个人从水师大本营东侧漂过,屈原立在船头,眺望着滔滔江水汇入大海,不由得望天兴叹“子在川上曰逝者如斯夫不舍昼夜。这人哪,越到晚年越觉得时光易逝,却又

    无可奈何。”

    “往者不可追矣,来者更不可见。”站在屈原身旁的庄蹻也伤感道,“先生此番离去,庄蹻便犹如一株浮萍,漂在这茫茫水面上不知所归。先生为何非得回江南哪我可派人去将师姑与婵娟姑娘接到会稽郡来团聚”

    “我坚持回江南,并非仅遵君命,还遵天命,遵天道”屈原指指苍天,郑重回道,“国之大节有五,曰敬君之威,听君之命,尊君之贵,拥君之政,行君之令,此乃国之根本希望你率兵驻守会稽郡期间,牢记这五大根本,不可因一时之怨而向朝廷用兵,陷苍生万灵于战祸。”

    “周谚云匹夫无罪,怀璧其罪也。”庄蹻点头道,“我已向先生承诺过,只要顷襄王他不向会稽郡用兵,我便不会向朝廷用兵。”

    “可是新君实在是昏聩,”黑神气愤道,“不但稚嫩焦躁,还愚昧无知,先生当警戒之”

    “稚嫩无知,自身之灾也,焉能及人”宋玉回道

    ,“如今先生远离朝堂,除了生活艰辛,自身受些苦难,新君已经伤害不到先生了。”

    “一国之君,从无自身之灾一说。其所做所为、所思所想,无不影响到黎民百姓。”庄蹻愤然道,“新君非但愚昧专横,还残暴无道,政不依法,而随于心;令不善周,而随于口。再这般发展下去,全国百姓都将深受其害”

    “这正是我所担忧之处。”屈原回望着会稽山方向焦虑道,“你向朝廷宣布反楚自治后,已经露出叛乱之心。新君一定会认定你本就有叛离之心,待北境安定后,必会派大军南下讨伐你。君子曰患不知祸之所起也。知而不防范,祸莫大焉。所以,为免黎民百姓陷入战祸,我还是奉劝你尽早归顺朝廷,勿要引发同室操戈矣”

    “先生放心吧,苟利社稷,庄蹻一定不计生死。”庄蹻谨慎回道,“楚国目下正值内外交困,新君无法对会稽郡用兵。一则,齐军溃退回北境后,匡章定然会预谋卷土重来,虽然景缺与靳尚之子接替了景翠将

    军,但他们只能顾及北境边防,无法分兵南下;其二,朝中局势危机四伏,即便是王室宗亲现在也面临着末世危机。王公贵族人人贪生怕死,不能率领军队。各大家族领地上虽有家兵却无官长,有战车兵械却无将士。政令出于私门,臣民无所归依。宫室生活奢靡,致使百姓愈加贫困潦倒。在如此危局之下,新君并无悔改之心,仍旧纵情声色而忘记忧患。大楚已经变为一盘散沙,如何能对外用兵”

    “你也不能太过危言耸听了。”屈原道,“我堂堂大楚毕竟有数百年历史,根基尚在。”

    “先生哪,庄蹻洞悉朝局,此番剖析并非危言耸听。”宋玉插话道,“先人有言燕雀处屋,子母相哺,啾啾焉相乐,自以为安矣。灶突失火,楼宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸之将及也。目下朝中局势正是如此,郑袖娘娘与子兰公子正在享受权利之福,靳尚等一群昏庸老臣正在给新君灌迷魂汤。飓风袭来,根基再深,大树仍旧会被折断哪。”

    “即便如此,你们也不能抱怨泄气,朝廷之所以养

    百官,正是为了在君王迷惑之时让贤臣良将勇敢站出来挽救国家,拯救黎民,不到最后一刻绝不能放弃”屈原向几位弟子投去期盼的目光,谆谆告诫道,“孔子有言意乱,则择其邪欲而去之,则德正矣;国乱,则择其邪人而去之,则国治矣诸位既是忠臣良将,危难降临时应力争保住大局,而后再伺机清奸臣,国家还能有救”

    “行凶事,为凶人。凶人不死,凶事不止也。”庄蹻无奈道,“朝堂之中波谲云诡,多少忠臣良将为了清除奸臣,最后却被奸臣陷害,先生屡受劫难不正是因此么”

    庄蹻的话似乎刺到了屈原的痛处,他缓缓转身,无助地凝视着江面,发出一阵长叹“其实,朝局就像这滔滔江水。发大水时泥沙俱下,浑浊不堪,待到风平浪静后,浊水总会澄清。”

    “水何以有此质耶”宋玉疑惑道。

    屈原思忖有顷,回道“管子有言地者,万物之本原,诸生之根菀也。水者,地之血气,如筋脉之通

    流者也。故曰水,具材也。何以知其然曰水淖弱以清,而好洒人之恶,仁也;视之黑而白,精也;量之不可使概,至满而止,正也;唯无不流,至平而止,义也;人皆赴高,水独赴下,卑也。卑也者,道之室,王者之器也,而水以为都居。”

    “智者乐水,仁者乐山,管子真乃妙论也。”庄蹻听后,不由得称赞,“不过,地形有险易,水泉有美恶,天下之水并非品质相同也。”

    “万物莫不以水生,故曰水乃万物之本原也,诸生之宗室也,美恶、贤不肖、愚俊之所产也。”屈原点头道,“试看齐国之水迫急而流盛,故齐人贪婪、粗暴而好勇;楚国之水柔弱而清白,故楚人轻捷、果断而勇敢;越国之水浊重而浸蚀土壤,故越人刚烈、妒忌而污秽;秦国之水浓聚而迟滞,淤浊而混杂,故秦人贪婪、残暴而好杀伐;三晋之水苦涩而浑浊,淤滞而混杂,故晋人阿谀伪诈,巧佞好财;燕国之水深聚而柔弱,沈滞而混杂,故燕人愚憨而好贞,轻疾而易死;宋国之水轻劲而清明,故宋人淳朴平易,喜好

    公正。以此观之,水若纯洁则人心正,水若清明则人心平易。人心正则欲不污,人心平易则行无邪。故圣人之治于世也,不去告诫每个人,不去劝说每一户,关键在于掌握水之本性也。”

    “水之性清,土者浊之,故不得清。人之性善,物者浊之,故不得善。管子之论水,庄蹻受教了。”庄蹻向屈原拱手谢礼时,战船已缓缓靠岸。

    待小船泊稳后,庄蹻从船舷上解下马缰绳,正欲牵马下船时被屈原止住了。“送君千里,终将一别,你们就到此止步吧。”屈原说着,从庄蹻手中接过缰绳,握紧他的双手叮嘱他,“在这离别之际,我还有最后一句话嘱咐你面对祸患而不忘记国家,忠也;预见危难而不放弃职责,信也;为国家图谋而不图私利,贞也;为百姓肝脑涂地而不惧生死,义也。无论你日后纵横天下还是流亡四海,忠信贞义,务必谨记之”

    “先生教诲,庄蹻永生铭记。”庄蹻噙泪道,“只是,先生此去,万里之遥,相见无期”

    “大丈夫勿要轻易落泪,今日之别,乃是为了他日重逢。况且我四肢健全,自能谋得生路。”屈原语罢,招手示意宋玉,师徒二人一起牵马下了船。

    庄蹻顿时僵愣在甲板上,一时感伤,无语凝噎。

    离开岸边不远,屈原翻身上马,回望了庄蹻一眼,高声叮嘱道“勿要挂念我,英雄四海志,万里犹比邻吾去也”言讫,勒马扬蹄奔去了。

    乱世纷扰,或许每一次离别都是最后的相逢。庄蹻似乎预感到某种不祥,情不自禁跪在甲板上,遥望着屈原远去的背影,涕泪俱下,江河不清。

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