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书接上回，云燕代替雅丽去当地政府交接，说是政府，其实也比那牛栏坪大不了多少，不过是个小村庄，等云燕回来带着我们去了村里唯一的招待所入住，和我们说道“教授，这说是也叫兰英寨，可和那十堰的官封村的兰英寨可完全不同，那是唐代就有后来被清朝白莲教修复的寨楼，人家这叫的是兰英村，并没有什么寨楼，隶属巫溪县境内，已经不是神农林区政府的管辖范围，这咱们算真出了林子了”。
我说道“这村子也不大，人文怎么样小梅你是当地人这地方你经常来吧给我们说说。”
小梅说道“这个地方是四川管的啦，重庆市的辖区，我只是随爹爹收山货的时候来过，不怎么熟悉，不过听说这兰英村不太平，经常传出一些吓人的事情”。
二呆笑道“哎呦，又来买卖了，我就不知道还有什么能吓到咱们爷们的事儿，小妹子快给我讲讲”。
小梅故作深沉的样子虽然有些可笑，但现下天色晚了，村里也寻不来吃食，从值班服务员那寻么了一些热水，正好大伙把从小梅家带过来的茶点当宵夜，围
坐在一桌吃着闲聊，让小梅给讲讲传闻解闷也是好的。
小梅说道“我们村子在大九湖，和这巫溪县交界，所以湖北口音没有林区东边的重，略微带点重庆四川话的味道，所以往来的时候也有些亲切，我和我爹置办山货的时候他忙乎他的，而我就爱去茶馆听老先生们闲聊，要说这地方的传说吗，我还真听到过一些，你们可别被吓到了，容我先喝点水，润润嗓子”。
我笑道“小妮子还会卖关子这样你要能给我这二呆兄弟吓唬住了，回去我给你涨一级工资。”
小梅说道“啥子叫一级嘞多少钱”。
二呆说道“没事哥，你就是把店许给小梅也没事，咱哥们出生入死的什么没见过害怕这有的没的传说我到看看能说出什么花来吊死鬼还是夜猫子的，我听的多了，这一级是十多块钱，你要是真吓唬住我工钱直接超过咱店里的马老酸”。
小梅撇嘴道“马老酸是啥子么，这人还有起这个名字的十几块工钱这么多那这呆哥哥你可听好喽，我要讲了，这也是我听这村里的老辈人在茶馆讲的，真的假的我就不晓得喽，不过吓的我是曾经几天没睡好觉”。
小梅清了清嗓子，在一片队员的笑声中开始讲述她所知的传闻。
说是这兰英村历史悠久，清末的时候也闹过白莲教，后来民国了，大西南匪患严重，这村里有这么一户人家，男人都被抓了壮丁，只留下一个男孩子和母亲、祖母生活。这男孩子邻居都叫他李小二，约么十三四岁左右，聪明懂事也能帮着家里干些农活。
他母亲虽然是个外来户，但长得标致，没人知道李小二父亲当年是如何娶到她的。赶上军阀混战当时小二的父亲把老母、美妻、幼子都藏在了地窖里，自愿跟着抓壮丁的军阀队伍走了。
这下这李家媳妇可守了活寡，村里游手好闲的人就懂了歪心思，时不时的去骚扰她们生活，不过这李家媳妇大门不出二门不迈的，农家活计都是老母和李小二打理，闲散人员也没有门路，除了隔着院墙偷看偷听，也没做出什么出格的事。
这村里有个泼皮无赖，一条腿有残疾，大伙都叫他赖瘸子，耍赖撒泼那是样样拉不下，时间长了也没人知道他的本姓，都叫他外号。
这赖瘸子平时游手好闲，一直惦记着李寡妇，不过李家门户还算森严，也没什么得手的机会。
不怕贼偷就怕贼惦记，这时间长了还真被这赖瘸子找到了机会，原来一日大雨倾盆，下午的日头都被乌云挡死了，李小二祖母生病，并没有随他倒田里劳作，这孩子被浇了个透，来不及跑回家，就带着锄头去了山间一座破庙避雨。
好巧不巧这赖瘸子也偷了一瓶酒，也不知从哪挑了谁家一块腊肉，也在这破庙里背雨吃酒，碰见这孩子便招呼他一起烤火，想抓一些舌漏，这李小二年纪太小没什么心眼，便和赖瘸子攀谈了起来。
赖瘸子把酒肉给李小二分了分，也是赖瘸子自作聪明，这孩子能套出什么话聊了半天也没抓到什么关于李寡妇的有用信息，这瘸子丧气的心疼分给小二的酒肉，便想着给小二撵出去。
这破庙外大雨没有见小的意思，他对这孩子也没有了好气，小二禁不住他哄撵，便想着冒雨下山回家，刚准备出庙门，却被山上冲下来的一个物件吓了一大跳，忙不迭的又跑了回来，说赖大哥，外面雨水好似从山上冲下来一个什么物件。
这村庄据说唐代就建立，古时候也实行过砖打墓，所以山上时常会被冲下来一些物件，也见怪不怪，赖瘸子不耕田时常就去山上捡拾一些雨水冲刷下来的零
碎物件，或者古砖碎瓷，找贩子换些银钱，直接去那些砖打墓他是不敢，不过也能为生，这雨水冲出来些东西更是见怪不怪。
说到这，二呆打断了小梅说道“小梅妹妹，怎么个意思什么叫砖打墓有值钱不是有文化研究价值么”
不等小梅答话，刘教授直接答道“哎，小于同志，这砖打墓可不是好来头，代表着一段屈辱的历史，而且这些墓里都是底层百姓，也不会有太多的文化研究价值，不过这些暴行后来被清廷大多加在了西王张献忠的头上。其实满清编篡二十四史时，曾对金以来的史料进行过大量修改，又通过文字狱毁灭了大量民间的原始书籍，如部分永乐大典、天工开物、武经总要等都失传了。以及清帝对史料记录的随意性，也加大了满清史料的不可信，原来的皇帝是绝对不能看实录的，更不能改，因为史笔如铁。第一个看实录的皇帝是李世民，他觉得自己名不正言不顺，所以他看了实录。但他毕竟不敢改，只是另找人大大的美化了他一番，因此二十五史里面独独唐史是两部，而且大有不同。后世敢于第一个直接改的就是明永乐朱棣，朱棣靖难起家，名和言比李世民还不如，所以他改了实
录，但他后面的明朝皇帝没有改的，倒不是不想，是不敢，一大帮文官死死的盯着，随便说说也就算了，真要动了歪脑筋，给骂个狗血淋头绝不夸张。清朝就大大不同了，皇帝是主子，官员一律是奴才，想怎么改史料都是一句话，所以使历史上涉及金、宋后的史料部分疑点很多，很多记载不实，不可全信”。
我点头说道“您讲了清朝篡改历史，很多别的朝代的暴行都乱加给了西王，但这砖打墓是怎么回事，您还没给说呢。”
刘教授点头道“人老了话就啰嗦，这砖打墓其实就是一种变相的屠杀，在古代有一种老人到了六十岁，必须送到山野里的一个墓穴里等死的习俗，这个墓穴也就是老人们说的砖打墓，由长子或者长女背到山上，带着陶罐清水，以后每天只能送一次少量食水，送一次要在墓口砌上几块砖，孝子为了父母多活些日子，就一块一块的砌砖，可墓口的大小有规定，最多半丈见方，用不了几个月就会砌满，这和活埋无异啊，其实这还是诸多暴行之一，像什么新婚“回四”“摔头胎”都是那时候遗留下来的习俗，现在的年轻人哪里知道这些习俗背后的血腥那时候高压时期每个村子派贵族统治整个村子的人，百姓姑娘要结婚，必
须和这家管理人的男人睡三天觉，用学术语言说，就是这位姑娘的初夜权是属于贵族的，这种制度欧洲中世纪也出现过，第四天被摧残成半死不活的新娘才能回家和新郎洞房花烛，所以有了这“回四”的说道，现在这习俗变成了新婚四天回娘家了，谁还记得这些所以继而出现头胎孩子都被父母摔死的习俗，有了这摔头胎的说道，所以后来的朱元璋红巾军一呼百应，这朝代就算五人户一刀也阻止不了短命的命运”。
我问道“咱题外话有点多，不过我还是想了解一下，什么叫五户一刀”
刘教授摇头道“这又牵扯到一处流传至今的习俗，每五家人才能有一把菜刀，而且这把菜刀是放在管理人家里的，只有管理人同意，百姓才能生火开灶，所以人们习惯的把这家管理男人叫“老灶爷”，女的叫“老灶奶”，还画了图贴在厨房，每到新年，这家管理人要汇报整个村子的情况，为了让“老灶爷”上天言好事”，到腊月二十三，每家每户都会把好吃的送到管理家里，谓之“祭灶”。如果你有机会到农村看到“老灶爷”和“老灶奶”的图象。
二呆气的骂道“这砖打墓原来是这么回事，这么惨烈现在六十岁的人还算中年”。
小梅也说道“我可不知道这么多历史上的事，这也是头一次听说，这位本家老爹爹真有学问”。
我摆手道“小梅你继续说吧，这些历史上的事真真假假不必深究，刘老这也是粗略讲了讲，到底怎么回事也没法考证。”
小梅点了点头，继续讲述这地方的传闻。
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