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安康十一年三月十五日上午，大明京师紫禁城文华殿。
今天来参加早朝的人数直接翻了三倍。
设立九卿和大域改革之后，大明中央朝廷上早朝的人员数量再次缩减。
平时参与早朝的官员，基本就是九卿大臣，和少数几个大学士。
只有某些特殊情况下，才会把负责某些具体事务的部门尚书，或者是军机大臣叫来。
今天的早朝，除了平时参与的九卿和大学士之外，还叫来了一堆尚书。
除了这些人之外，皇室财团和官营财团的主要负责人也来了。
然后还有皇室成员，以及在京的主要贵族代表。
贵族代表在某种程度上就是军方代表。
值班的大学士宣布早朝开始，大明皇室的代表朱简烽就直接站出来了
“皇兄陛下，臣弟简烽以为，世祖光武皇帝陛下修改太祖高皇帝定下皇明祖训，确立新的诸王与勋贵的降级袭封制度，已经起到了税收的作用。
“臣弟姑且称之为爵位税。
“子孙通过考核者，可以不降级袭封父辈爵位，相当于本人通过努力获得了成绩，自行补全了应该通过降级来缴纳的爵位税。
“同时爵位本身就是诸王和勋贵拥有的最重要的资产。
“所以，臣弟认为，大明诸王宗室以及所有拥有爵位的贵族，都不应该在承袭爵位和父辈资产的时候，另外去缴纳任何形式的税款。”
朱简烽说到这里就再次向皇帝拱手，意思是自己要表达的暂时就这些。
这要求也很简单，降级袭封就是爵位税，交了爵位税之后，本来就不应该再交遗产税。
没有提直系亲属之间的赠予所得税。
所以他维护的利益目标范围非常明确，就是大明的皇室宗亲和所有的贵族。
索要的条件也非常的谨慎，仅仅是拒绝遗产税，其他的都不管。
摆出了一副不想掺和的姿态。
朱简炎听了之后，脸上没有什么表情，似乎非常随意的反问
“九弟，这是宗人院的意见吗”
朱简烽很想直接说个“是”，可惜现在不能这么说。
仁武朝之后的宗人院，不是仁武朝之前的宗人府，是世祖皇帝设立的新机构。
所有的皇子完成了储位教育，并通过了完整的施政实训，就会被封为亲王。
除了其中一个被立为皇帝为了，其他人都会在新皇继位后进入宗人院。
旁系亲王能够继承王爵的，也是完成了相同的教育和实训的，也会加入宗人院。
所以宗人院的成员全部都是大明亲王。
除了现任皇帝的皇子之外，大明其他的所有的亲王，也都是宗人院成员。
宗人院的院长是太上皇兼任的。
宗人院有权对朝廷政策和命令提出质疑，并要求相应执行机构给出解释。
其性质类似于后世公司的监事会，或者是泰西各国早期的上议院。
朱简烽是现任宗人院的副院长。
这次修改税收律法，是宗人院院长太上皇直接提出的，所以朱简烽不能带头反对。
最起码不能以整个宗人院的名义反对。
所以朱简烽稍微考虑了一瞬间就直接回应说
“父皇远在江南，所以这不是宗人院的意思。
“但这是目前在岗的所有宗人院亲王们的共同意见。”
朱简炎微微颔首
“为兄明白了”
说完这句话，朱简炎看向了主管天下财政的司徒，卢荫溥。
卢荫溥现在就非常的为难。
卢荫溥在大明朝廷的身份非常的特殊，他首先当然是皇帝的人。
但他同时也是大食亲王系的人。
按照世祖皇帝定下的规矩，在施政实训的皇子身边任职过的臣子，在皇帝从所有皇子中选出继承人之前，是不会被从地方调任到中央各部的。
但是朱靖垣是个特殊情况。
朱靖垣在施政实训的时候，除了按照传统惯例担任的职务之外，还有一个“总督”。
而且这个总督的范围还非常的大。
到目前为止，除了大明本土北方，都已经被他“总督”过了。
如果只要是朱靖垣总督过的范围的官员，都无法晋升到中央朝廷的话，那朝廷就没人了。
所以朱靖垣总督过的下属官员也就理所当然的不受惯例限制了。
卢荫溥当过北墨洲布政使。
当地不但北朱靖垣直接督管过，甚至还是最靠近大食国的范围。
所以卢荫溥就和类似的官员一起，就视为了大食亲王系这样一个圈子的成员。
不过卢荫溥自己很清楚，大食亲王督管过的地方太多了，自己跟大食亲王根本没有建立任何直接的政治层面的关系。
只有和以往一样，直接在大食亲王身边干过活的属下，才能算是大食亲王的人。
这些人也都按照传统的规则，都还没有晋升到中央衙署各部。
自己实际上只是现任皇帝的臣子，还是非常幸运的赶上了九卿和大域改革的臣子。
所以得以在退休之前就晋升到一品实职的九卿官职。
理论上自己要无条件支持皇帝的决策。
但是无论是遗产税，还是直系亲属赠予税，都会损害自己家庭的利益。
如果现在自己还有的选的话，卢荫溥不想在这个问题上表达观点。
但自己现在的职务是司徒，主管包括税务在内的财政的。
别人可以沉默，自己却无论如何不能沉默。
卢荫溥作为当到了九卿高位的职业官僚，就算是在这样极端纠结的情况下，也迅速做出了自己的最终决定。
自己必须站在皇帝这一边。
这是必须做的选择，那些损失也是必须承受的损失。
否则自己和自己的家族就没有未来了。
不光是现任皇帝不会再重用自己和自己的子孙，后续的皇帝也不会。
这个时代的大明的高级官僚都已经明白，大明皇帝在政治上是非常独立的个体，同时也是会互相扶持禀传承理念的体系。
自己在执政的问题上，在涉及到自己负责的政务上，拒绝配合现任皇帝的话，继任的皇帝也不会给自己和自己的家族好脸色。
如果自己主动配合的话，应该会在事后得到合适的补偿的。
自己现在能够追求的，就是想方设法展现自己的作用，好在事后拿到尽可能好的补偿。
卢荫溥深吸了一口气，站出来大声说
“启禀陛下，臣以为，诸王和勋贵的爵位降级袭封，本身与税收是不想关的两件事情。
“爵位对应的是陛下授予的荣誉，是为大明做出重要贡献的证明。
“为防止后人坐吃山空，更重要的是防止不肖子孙辱没祖先威名，所以要求袭爵的子孙必须通过朝廷设置的综合考核。
“袭爵相应的综合考核的难度，远远达不到将爵位提升一级的程度。
“获赠资产所得税，针对的是现有的资产权属转移。
“征收获赠资产所得税的逻辑，是大明皇帝陛下和大明朝廷的认可和保护，让资产所有人可以合法并安全的赠予和获得资产。
“所以爵位是爵位，资产是资产，税收是税收。
“无论有没有爵位，无论爵位承袭的时候有没有降级，其本人拥有的资产转移的时候，都需要陛下和朝廷的认可。
“不愿意缴纳这部分税款，也就意味着相应资产不受陛下和朝廷认可。
“当然也就不受任何形式的保护了
“所以，臣作为大明朝廷的司徒，认为应该对民间任何形式的资产权属转移征税。
“税率应该采用累进制，资产数额越大，税率越高。
“起征点可以设为一百银钞，起征税率可以设为百分之五。
“超过一万银钞的部分，税率应该为百分之五十。”
卢荫溥的话说出来，现场大部分人员的眼珠子都瞪大了。
甚至于皇帝自己也稍微有点意外。朱简炎知道，只要卢荫溥的脑子不昏，就知道要在这个时候配合自己。
只是没想到他做的这么的干脆和彻底。
这个彻底，不是说他做的过度了，不是他狮子大开口。
在很多时候，狮子大开口其实就是反对，打着支持的名义去反对。
卢荫溥提的建议，在某种程度上是在还算合理的范围内，尽可能的把标准拉高了。
一百银钞相当于后世的一万块，一万银钞相当于一百万。
所得税最高百分之五十封顶，也是后世的典型操作。
如果卢荫溥要打着赞成的名义反对，应该会会支持不设置起征点。
只要有一银钞的赠予都要交税，同时把最高税率拉到八成以上。
那样就是纯粹的来捣乱的了。
当然，这样把继承也包括在内，最高缴纳五成的所得税，也是所有人都无法接受的。
现场的大部分人把目光转向了朱简烽。
这个卢荫溥跟大王您对着干，您应该马上站出来反驳吧
朝廷收继承税，收直系亲属获赠所得税，对您这种亲王的利益也显然是有害的啊。
但是朱简烽虽然皱着眉头板着脸，但是却没有开口。
朱简烽的心思也很简单，自己的太上皇父亲和皇帝哥哥，肯定都是真的要收这个税。
皇帝直接提出来的要求，以及卢荫溥现在提出来的方案，都算是漫天要价。
但是与此同时，整个大明的富贵阶层，也都肯定会反对交这个税。
他们肯定不会接受现在的方案，也肯定会寻求把标准尽可能的压低。
双方肯定要拉扯一段时间，最后妥协出一个双方都勉强能接受的方案。
自己作为近支亲王，作为太上皇的儿子和皇帝的弟弟，现在的身份是非常敏感的。
自己如果跟
关键是，自己就算是被太上皇和皇帝针对了，普通臣子也不可能接纳自己。
自己这种近支亲王，是没办法完全融入臣子群体中的。
这也是朱简烽开场就第一个站出来的原因。
自己第一个站出来，就是自己作为宗人院成员提出要求，而不是去附和
现在卢荫溥虽然是在反对自己，但关键是表达了皇帝的意图。
自己反对卢荫溥，就是在反对皇帝。
自己可以直接向皇帝争取利益，可以在另外的场合反对皇帝的命令。
但现在绝对不能站在臣子群体中。
所以朱简烽开场说了自己的态度之后，后面就换成了看戏的心态了。
你们就别想再让我给你们当枪头了。
现场就在这样奇怪的氛围中僵持了好一会儿。
经过持续的观察，以及和身边人压低声音讨论过之后，其他的臣子们都慢慢的意识到，朱简烽这个亲王是不会站出来说话了。
于是，大明的冢宰汪廷珍，这个从几年前就跟卢荫溥不对付的九卿站了出来
“陛下，卢荫溥这家伙完全是在信口开河，根本就没有考虑实际情况。
“如果赚了一万银钞的家业，在传给儿孙的时候，都要交给朝廷一半，谁还愿意努力去挣钱呢
“臣以为，无论如何，继承祖辈家业，都是不应该交税的。”
卢荫溥也毫不犹豫的直接喷了回来
“陛下，汪廷珍才是在信口开河，而且对待别人和自己的时候摆了两套标准。
“讨论限制工人工作时间的时候，他说不能阻止百姓通过劳动换取更多财富。
“现在讨论继承家业的问题的时候，他又支持富贵家庭的孩子们依赖祖辈的遗产生活。
“这样表里不一的人，不应该留在我大明的朝堂之上，没有资格成为大明的九卿重臣。
“臣以为，富贵家庭的孩子，也应该不要祖辈的遗产，也应该自己去奋斗。
“大明的富贵家庭，也是在我大明的天下成为富贵家庭的。
“他们的财富，是获得了大明皇帝和朝廷的认可，才能得以保存和使用的。
“他们就应该将一部分资产交给大明朝廷，用于维持大明朝廷的运转，用于救助那些贫困地区的百姓。
“如果他们要将全部的资产，都完全留给自己的子孙，而不缴纳税赋的话。
“大明的皇帝陛下和朝廷也就没必要认可这笔资产。
“所以臣现在建议，对大明范围内任何拒绝缴纳所得税，以及任何偷逃税款的行为人，直接除以没收全部资产的处罚。
“包括汪廷珍他们一家，如果他自己去世的时候，他的儿子想要获得遗产，但又拒绝交税的话，应该将他的家产全部充公”
这次卢荫溥的话就是有点故意夸张的味道了。
逃税意味着资产不被朝廷认可，那对应的处罚就是直接抄家。
但是这次他对喷的目标，不是皇帝提出的询问，而是用来反对汪廷珍了。
是用夸张化的表述，来说明汪廷珍的理由根本站不住脚。
按照世祖皇帝陛下建立的税收逻辑，也确实是卢荫溥说的更加的合理。
个人的资产，要皇帝和朝廷认可，才能得到保护。
得到保护的条件，就是拿出一部分作为税收，上交给朝廷。
每一次资产所有权变更，都要朝廷认可，这次交易才能得到保护和承认。
所以所有的交易，所有的产权变更，理论上都要交税。
只是对于继承和直系亲属获赠的税，被主要官员用大明的伦理道德堵住了。
现在伦理道德建立的这堵墙，被姑苏钱庄事件给捅了个大洞。
那就没办法再阻止朝廷在这个方面收税了。
所以单纯的在这个逻辑上，大家就没办法继续反对交这个税了。
如果是面对普通人，甚至是同级别的人，他们还能无理取闹，逻辑上辩不过，死不承认别人也拿自己没有办法。
但是面对皇帝的时候却不行，谁无理取闹那就别当这个官了。
现场大部分人员，听到这里的时候，也都是变得愁苦起来。
三三两两的低声跟身边的人议论，这件事情后续应该怎么收场。
汪廷珍努力的喘了两口气，也不去跟卢荫溥对喷，直接转向了皇帝说
“陛下，这次修订律法的目的，是堵上现有的税收漏洞。
“这次发现的商人逃税的手段，涉及到了多个不同关系的人之间的免税赠予。
“父子之间的赠予，夫妻之间的赠予，以及父女之间的反向赠予。
“我们只要将其中一个部分斩断，就能避免这种情况的发生了。
“父子之间的赠予无法避免，但是夫妻之间的赠予是可以避免的，父女之间的反向赠予也是可以避免的。
“已经结婚的男女之间，专门区分两人的财产归属，是没有意义的。
“已经出嫁的女子，也不能将夫家资产转给父亲。
“我们只需要禁止父亲直接将资产转给儿媳妇，禁止已婚女子将资产转给父母，就能避免这个税收漏洞了。
“我们不需要对所有亲属之间的资产所有权变更征税。”
在逻辑上辩不过，那就只能回去找解决方法了。
只是这个方法找的着实不是很合理。
卢荫溥反正已经站在皇帝一边了，毫不犹豫的再次直接反问
“夫妻间的资产归属没有意义那离婚的时候怎么办
“你难道就没有去了解过，太上皇已经发现了有商人通过结婚和离婚来转移资产了吗
“对于很多人而言，人伦道德的大义已经不存在了。
“只要有能够避税的方法，他们就会想办法去钻，现在没有他们也会去找新的。
“真正根治的方法就是收税。
“对任何形式的资产所有权变更收税，将任何可能存在的漏洞全堵死。
“关键是，道德伦理都已经不存在了，为什么还要免税”
卢荫溥还是抓根基，亲属之间的资产赠予免税，出发点就是传统道德伦理。
这帮人已经不把传统道德伦理当回事了，为什么还要免税
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