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杨拓听完孔子所言，心中沉思，他发现了一个问题。他一直想要将史家融入到百家之中，使其立于不败之地。
却忘记了史书包罗万象，也可以容纳百家之学说。史家也是有着一统百家，天下独尊的可能。
当然，即便如此，他也不会这样做。诚如老子所言，潮起必有潮落。
一统百家，天下独尊之时，也是故步自封，盛极而衰一日。
后世董仲舒罢黜百家，独尊儒术。使儒家成为百家第一，盛极一时。
再往后，儒家就变了性质，成为了腐儒，酸儒。再往后就逐渐衰败，被人当作糟粕所唾弃。
自少在杨拓穿越而来之时，儒家已经不再兴盛。
反而是法家再次兴起，大行天下
虽然杨拓没有罢黜百家，史家独尊的想法。但是孔子的话，也提醒了他。
他虽一直想将史家融入诸子百家之中，但却极其被动。只是想着交好百家，不争不抢，自然而然的融入。
这虽也是一个不错的办法，但是略显被动，主动权在百家之手。只要百家出现变故，他的史家也会受到影响。
但是现在，他生出了另外一种想法。那就是主动融入，不再等着百家来接受。
他可以先将百家学说融入史家之中，百家之学本就是历史的一部分。
只要他将诸子百家尽数记载于史书之中，诸子百家总不能自己否定自己吧
如此，就可以化被动为主动。虽然都能达到将史家与百家相连的目的。
但是这个过程，却可以加快不少。
杨拓看了看眼前的孔子，心道“这不就是最好的开端吗”
可惜现在的孔子还没有立下儒家，不然现在就可以将儒家以及孔子载入史册。
不过不要紧，他们最后都会去到稷下学宫。
他可以在百家争鸣之时，一次性将诸子百家都载入史册之中，可谓是毕功于一役。
待孔子说完之后，却略微叹息了一声。
杨拓觉得奇怪，孔子不是已经摸索到了自己的道吗为何还在叹气
于是，他开口问出了心中的疑惑“既有所得，何故叹息”
孔子略微惋惜的说道“非是吾不懂知足，而是感叹文字的局限。文字虽然记录下了历史，但终究有些片面，不能完整的在现真正的历史。”
“我不能感受真正的历史，因而惋惜”
杨拓听了孔子之言，也觉得有理。他的史道本不止于此，只是还不完善，因而尚有缺陷。
不过纵然如此，史书也不只这么一点作用，其还拥有不可思议的威能。
杨拓笑了笑，说道“这有何难你且看来”
他说完，心念一动，史书就出现在他的头顶。
只见史书金光灿灿，异常耀眼。其放出万道金光，其上更有玄黄之气翻涌。
在玄黄之气中，偶尔还会有各种景象浮现。
或是伏羲于洛水之畔演先天八卦，或是燧人氏钻木取火，亦或是大禹治水，斩杀蛟龙，降伏水猿。
这些画面，看起来并不是很清晰，却给人一众历史的厚重感。使人忍不住就想要去追寻前人的步伐，见识历史的澎湃。
史书缓缓展开，无数的文字在其上跳跃，飞舞。随着史书的展开，头顶又出现了那副历史长卷。
长卷之上，记载着人族发生的一切，栩栩如生，宛若一条历史的河流在流淌。
杨拓这时朝着孔子一指，孔子的神魂就离开了身体，轻飘飘的飘荡在半空。
孔子看着下方的身体，感觉十分奇特。这是他第一次体会到神魂离体的感觉。
这感觉有些奇妙，不能以言语来表达。他能感受到一些微风，还有太阳的暖意。与用身体感受，是完全不同的两种感觉。
然而，在杨拓眼中，孔子的神魂则被一团浓郁的浩然之气所包裹。
这浩然之气，是如此的浓厚，将神魂牢牢护住，使神魂不受风火二灾。
在其神魂的深处，好像有着一道灵光，一闪而过。其速度太快，又隐藏的十分严密。
以至于，杨拓都没有看得很清楚。
对此，杨拓也不是很在意。每个人都有自己的秘密，他早已经不是看到宝物就走不动道的人了。
而且孔子的身份，也不允许他作出什么出阁的事情来。
照此看来，孔子的神魂之中，必然有着什么灵宝在保护他。
因此，就算没有杨拓的法力庇护，其神魂依然可以不惧外邪，长存于世间。
正当孔子左顾右盼，感受着这新奇的一幕之时。那历史画卷之中，却传来一股吸力。
孔子的神魂，就这
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