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80、第 80 章

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    不知不觉, 又到了年尾。

    庐江虽在扬州,却在偏北的位置。入冬以后,天气转冷, 富裕的人家开始烧起火炭。

    冬季, 是万物沉睡的时节,百姓也不再需要耕种。

    女人在家做女红, 男人则强健体魄,甚至做一些训练,为来年的征兵时节做些准备。若是没有这样的意向,那就干脆修生养息。

    这些日子,凌寒也闲了下来。

    “又快要过年了啊。”

    自他穿越到这里,竟然已经有五个年头了。

    经杨真提醒, 凌寒才意识到,自己,或者说长沙王刘影, 已经到了加冠的年纪。

    古代汉族男子二十岁行加冠之礼, 表示成年。

    冠礼一般是在宗庙中进行,由父亲或是尊贵的族中长辈来主持。

    理论上, 行了加冠之礼, 才算被一个真正得到社会承认的成年人。

    对于皇子来说, 很多时候则会提前加冠, 以便于早早开始参与政事。

    不过,汉灵帝在世时, 显然并未替他的三个儿子加冠。

    越是和平时期,对礼仪就会越注重。

    反之,到了东汉末期,以及之后的乱世, 许多礼仪已变得不再那么较真。比如头发

    男子行完冠礼,才会将头发盘成发髻,谓之冠发。在此之前,则应当蓄留长发。

    但凌寒为了平时方便,一直都是束着发,从来没有人会觉得这样不妥。

    世家一些尚未加冠的小辈,作此打扮的也不在少数。

    当然,即使平时不太将这些士人规矩放在心上。

    加冠这种重大的成年礼仪,凌寒还是要认真去做的。

    只是,该找什么人为自己主持加冠的仪式,是一件颇为烦恼的事情。

    皇帝去世,一般会由年长的皇室宗亲为成年皇子行加冠之礼。

    凌寒身边的汉室宗亲隔壁丹阳郡的刘繇倒是一个,年纪也算符合。

    可凌寒要是找他来为自己加冠,那大概会令所有人笑掉大牙

    判断一位宗亲身份的尊贵程度,主要是看他往上追溯多少代才能追溯到皇帝。

    而刘繇往上追溯,一直要追溯到汉高祖刘邦,刘繇的祖宗乃是刘邦的庶长子刘肥。

    血脉一代代传下来,不断地远离嫡系。

    到了刘繇这一辈,早已是远得不能再远的远亲。

    三国中另外几位耳熟能详的刘姓宗亲,刘备、刘表、刘璋,皆是如此。

    若是在盛世,不管是皇家还是世家,都已经不可能再将这些人看作皇室宗亲。

    正是因此,刘表年轻时才会遭受迫害逃离京城,刘备更是贫穷得去卖草鞋。

    也就是在乱世,他们占据了一块地盘之后,才能勉强打着皇室宗亲的身份来招摇。

    当然,如果这些宗亲的父辈能够凭借自己的本事身居高位,就要另当别论。

    刨除了皇室宗亲以后,那么第二合适的,就应当是教授皇子读书的师长。

    一般能够教皇子读书,本身也会是很有名望的大儒。

    但凌寒显然也没有这样的师长。

    名义上的师父倒有一个,枪神童渊。

    可童渊远在常山。

    即便不在常山,由童渊这样的以武艺出名的来为皇子行加冠礼同样难以想象。

    完全想不到合适的人。

    正在凌寒为此感到烦恼之时,收到了一封来自徐州的书信。

    是郭嘉寄来的。

    信上说大儒郑玄已于数日前出发前往庐江,大概这几日就会到了。

    郑玄名望巨大,学生遍及天下。

    是东汉末年最著名儒家学者,甚至说是第一人也不为过。

    此前,郑玄一直隐居在徐州。

    凌寒知道此事,但只是托下人送了份礼物,意思一下,聊表敬意,并没有去拜访,也没有招仕。

    因为在他心里,这些鸿儒大家,一定是会极重礼仪的。

    作为一个现代人,凌寒根本不可能时时刻刻,每个举动都完全符合汉代的礼仪。

    寻常的士人,看到他一些小节上的不合礼仪,哪里有胆子指出来。

    承载着大汉希望的皇长子,做出了种种近乎奇迹般的壮举。

    就算在很多时候不合礼仪,也根本不会有人放在心上。

    他们往往在心中这样想“殿下自小体弱养在深宫,想来先帝并没有教授殿下众多礼仪规矩。如今这世道,汉室衰微,当务之急乃是兴复汉室,殿下委实没必要在意这些小节。”

    当然,这些不合礼仪,仅限于在一些无关痛痒的敌方。

    比如先前,凌寒下令让男宠可以拥有一个合法的通房地位,士人们风平浪静地接受了,没有表现出任何异议。

    但要是合法的正妻,下面就一定会掀起巨大的反对声。

    不过,即使是小节,也只是寻常的士人才不会在意。

    或者说,他们不愿意因为这种小事,平白地惹恼凌寒。

    可是像郑玄这样的大儒就未必了。

    他们本身拥有巨大的声望,即便惹得凌寒不满,凌寒也不可能因为几句忠言对他们怎么样。

    那么,一旦大儒对自己提出了礼仪的问题,自己到底改不改呢

    置之不理,无疑就会陷入尴尬的境地。

    凌寒并不是不能认真地学习古代的礼仪规矩。

    而是很多时候,这种规矩与实际效率是相违背的拿最简单的来说,平时若是不束发,那会非常不方便。

    凌寒确信,但凡是有可能阻碍社会向前发展的礼仪,自己早晚会全部废掉。

    他知道,这不是一蹴而就的事情。在改变世人的思想之前,很难很难。

    但自己起码要表现出一个态度

    对于一些没有实际意义的礼仪,大家没必要完全严格地遵守。

    仍然以束发为例。

    如今的扬州,年轻一辈的世家子弟,他们当中之所以有许多人,在未加冠前就束起头发,这与凌寒时常束发示人是脱不了干系的。

    上有所好,下必甚焉。

    当士人发现凌寒不喜欢遵守刻板的礼仪。

    那么对于一些不触及根本的礼仪,他们往往也会容易展现出不在意的倾向。

    而一旦影响了士人,最终,士人就会慢慢地影响到全部的百姓。

    出于这样的考虑,尽管与大儒打好交道有诸多好处,凌寒也从没有去主动拜访。

    没想到,郑玄竟然会不远千里,从徐州来到庐江。

    郭嘉还真是不负鬼才之名,又一次的神机妙算。

    自己才开始为加冠一事烦恼,他就已经将郑玄送到自己面前了。

    在父亲、宗亲、师长之后,这样的大儒显然就是最恰当的人选了。

    凌寒当即命人去收拾一座宅子出来。

    又开始搜集各式古书籍,提前放进书房,等待郑玄的到来。

    两日之后,郑玄果然到了。

    听到消息以后,凌寒立刻赶过去。

    他亲自将郑玄接到了提前准备好的宅子,让对方先好好休息几日。

    至于加冠的事情,过几日再议论也无妨。

    郑玄年近六旬,一路长途跋涉,身体的确很是疲累。

    在长沙王告辞以后,他踱步前往寝房歇息。

    身体虽然疲惫,精神上却十分振奋。

    青年时,为了钻研经学,郑玄曾四处游学,遍访各地。

    先是桓帝,后是灵帝,天下仍属和平,可百姓的日子却过得苦不堪言。

    他同情那些百姓,却毫无办法,只能将精力投身于儒家经典,立誓不问世事,将穷尽一生整理古学典籍。

    在徐州时,郑玄便听说过长沙王的仁义。

    因为长沙王不曾请他出仕,他便也没有主动出仕的打算。

    前些日子,颍川的郭奉孝前来拜访,请求他前往扬州庐江郡,为殿下主持加冠之礼。

    郑玄想了想,长沙王殿下是有能耐的,又怀有仁爱之心。

    自己身为汉臣,也的确应当为汉室做一些力所能及的事情。

    于是,他千里迢迢地赶过来了。

    而这一路走来,郑玄又一次亲眼看到了诸多郡县的情况。

    相比十数年,数十年之前,如今分明处于乱世,可长沙王治下的徐扬两州,却比当年好了太多太多。

    郑玄发现,长沙王非但是一位仁义的皇子,才华横溢的皇子。

    而且还是一位真正有希望解救全天下百姓的君主。

    还在徐州时,他便听说过长沙王殿下下令,使得男子也可以成为另一名男子的通房。

    以及学生间谈论的,长沙王殿下如何如何英明,唯一令人感到不解的,殿下身为皇子,却时常不遵循士人间的礼仪。

    与凌寒担忧的不同。

    这些不合礼仪的事情,郑玄却是完全理解的。

    比起其他人,郑玄多位故友久居京城,身处高位。

    他对于长沙王的身世,要比所有人了解得都多,哪怕是皇家侍卫杨真也比不上。

    出生时便差点夭折。

    之后又被一位有神通的疯癫道人断言,此子将来非是大吉,为大汉开创前所未有的盛世;便是大凶,有覆灭天下之危机。

    若非后来生了一场大病,自此病弱不得起身,且隐约有痴傻之状。

    否则,或许当年宋皇后去世后便会被

    如今看来,当时只怕是皇后临终前的叮嘱,又或是殿下早熟。

    有意为之,才能活到今日。

    自小处在这样的困境里。

    得以脱困的时机,竟是父皇去世、整个皇室朝廷为西凉贼首董卓所控制。

    殿下不喜皇家的规矩,乃至厌恶世家的所有礼仪。

    大概也是理所当然吧。

    时至今日,疯癫道人的预言竟应验了大半。

    纵观徐扬两州的时景,若是长沙王殿下将来当真能够收复天下,岂不就能开创一个前所未有的盛世

    在抵达扬州之前,郑玄只打算为殿下行加冠之礼,以表汉臣之责。

    此时此刻,他却已决心要做得更多。

    作者有话要说  回到学校了,离开了懒窝,恢复日更

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