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墨子，汉族。中国先秦墨家学派创始人。中国战国时期著名思想家、科学家、人权活动家。
约公元前479年前381年。他曾提出“兼爱”“非攻”等观点，创立墨家学说，并有墨子一书传世。墨学在当时影响很大，与儒家并称“显学”。出生于山东滕州，也有少数学术界人士认为墨子出生于河南鲁山。墨子约公元前476年约公元前390年，名翟，春秋末战国初宋国人，宋国贵族目夷的后代，墨家学派的创始人，思想家、教育家、科学家、军事家。墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家。他提出“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。墨家与儒家并称“显学”，有“非儒即墨”之称。墨子创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。墨子死后，其弟子完成了墨子一书传世。墨子这本书是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的记录。
墨子分两大部分一部分是记载墨子言行，阐述墨子思想，主要反映了前期墨家的思想；另一部分经上经下经说上经说下大取小取等6篇，一般称作墨辩或墨经，着重阐述墨家的认识论和逻辑思想，还包含许多自然科学的内容，反映了后期墨家的思想。
墨子内容广博，包括了政治、军事、哲学、伦理、逻辑、科技等方面，是研究墨子及其后学的重要史料。西晋鲁胜、乐壹都为墨子一书作过注释，可惜已经散失。如今的通行本有孙诒让的墨子闲诂，以及诸子集成所收录的版本。
墨家著作在六朝以后逐渐流失，明正统十年1445年，张宇初奉敕，将墨子刻入道藏。现代所传的墨子只剩下五十三篇，这些篇幅是因为被道家著作道藏所收录，才得以留传下来。汪中将墨子书分为内外二篇，著有墨子表征一卷。现存墨子53篇，记载了墨子及其后学的言行。
自秦以后，墨子及其弟子的言论，散见于各种典籍之中，如见于新序尸子晏子春秋韩非子吕氏春秋淮南子列子战国策诸宫旧事神仙传等等。西汉刘向的汉书艺文志将散见各篇著录成墨子共七十一篇。经历代亡佚，到宋时，只存六十篇，如今只存五十三篇，已亡佚十八篇。其中已亡佚的有节用下篇，节葬上、中篇，明鬼上中篇，非乐中、下篇，非儒上篇，除此八篇外，另十篇连篇目皆亡佚，在这十篇中，只有诗正义曾提到过备卫此篇目，其余无可考。
墨子一书，既非一人所作，又非一时所成。一般认为墨子是由墨子自著及其门徒记述墨子言论的书篇而写定的一家之言。4按照梁启超的分类，墨子一书内容可以分为五大类。
第一类杂有名家之言，混有杂家之说。
亲士修身所染法仪七患辞过三辩
第二类代表墨家的主要政治思想。
尚贤上中下篇非攻上中下篇兼爱上中下篇节用上中篇非乐上篇明鬼下篇
尚同上中下篇非命上中下篇天志上中下篇节葬下篇非儒下篇
第三类被治墨者称为墨辩，亦称为墨经，是墨子的精华部分。
经说上下篇经上下篇大取小取
第四类墨子弟子记载墨子的言论行事，亦算是对墨子的生平的记录。
耕柱贵义公孟鲁问公输
第五类可以说是墨家兵法，十一篇皆以守备之法为主题。
守城各篇
备城门备蛾傅备梯备突旗帜杂守
备高临迎敌祠备水墨子的“非命”“兼爱”之论，和儒家“天命”“爱有等差”相对立，认为“官无常贵，民无终贱”，要求“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”。其中不少具有朴素唯物主义思想。
所谓兼爱，包含平等与博爱的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱，爱别人就像爱自己，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。他反对战争，要求和平。后墨子再次转生为人时，其母为他取名为耶稣。，，
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