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东方悠我就知道
东方悠葛小伦，那不是什么怪兽，是型月世界这边的提亚马特。
单手捂脸，东方悠。感觉自己有些没脸见人了。
原本还以为自己想一个绝好的方法开始用自己体内这些灵力，结果没想到竟然给虚数空间里面的那些恐怖存在当了信标。
至于为什么只出现了一只可爱的提亚马特
大概是因为东方悠身上有着型月世界的标记吧。
葛小伦提亚马特用来刷后瑶补伤害的那个
看到东方悠提到提亚马特，葛小伦第一时间想到的就是撸啊撸里面的那个经常用来刷后摇补伤害的提亚马特。
空你是游戏玩多了吧，这里明显说是美索不达米亚神话里面的创世神提亚马特。
葛小伦哈美索不达米亚神话那是什么不过创世神的话应该很强吧
提亚马特，美索不达米亚神话中的创世神之一。
众神是由身为淡水的阿勃祖as，及身为盐水的提亚马特两者所生。
其后，这些子嗣便朝着原父阿勃祖揭起了反旗，获得了世界的支配权。
提亚马特其时平静地接受了孩子们的行径，这正是亲子之爱胜过了夫君之爱的佐证。
然而，众神的利剑竟连自己的母亲都不肯放过。
提亚马特喟叹、失神，继而产下了新的子嗣，以这十一头魔兽和众神展开了对决。
而大战的结局，便是提亚马特与十一头魔兽的败亡，众神将她的死尸一分为二，以此造出了天地，据说这便是人界创世的仪式。
创世后便被舍弃的母胎，她是母海。
虽然曾被用作产出生命的土壤，但在地球的环境得到稳定、生态系统得到确立后，便被当作不需要的事物放逐到了虚数世界背侧的世界，甚至不能算作是平行世界，不过是没有生命的虚数空间。
生态系统既已得到确立，随机rando地设计design生命的她便没有什么用处了。
就生命体获得符合这一星球的理性的过程而言，她已经不过只是单纯的阻碍。
而后，提亚马特便在虚数世界中久久地等待着回到原本地球
的机会。
蓬莱山辉夜啊这
蓬莱山辉夜祂不是强不强的问题，祂是那种特别的非常少见的那种
盖亚作为型月世界神话的开端，提亚马特完全可以说是一切生命的起源，祂本身就是生命的概念，一种宇宙法则的象征。
鲁路修区区神明啊提亚马特生命法则的象征那没事了
葛小伦我去虽然不是很明白你们在表达什么，总之就是很牛逼就对了吧
伍六七啊这
空这倒是话糙理不糙，你这么说倒也没什么毛病，确实很牛逼，比你们那些科技神逼格强了不止一个档次。
葛小伦那就这么让祂呆在原本霓虹的位置我观祂那个样子，俺寻思着应该是还在睡觉，应该是没什么问题吧。
蓬莱山辉夜e
蓬莱山辉夜提亚马特虽然是来自于型月世界，但是现在出现的原因却不是作为beast2，七大人类之恶中的一者，拥有回归之理的野兽出现的。
蓬莱山辉夜而作为beast2的提亚马特的存在意义
作为beast2的存在意义，已经确认不到人格一类的事物。
是已失去了理想，又或是最初便不具备理性，再或是两者皆然。
仅仅只将孩子生下、养育、疼爱作为存在的意义，却又为着将其否定而向着作出不需要你这一决议的人类发起了战争。
驱动她的不过是若不消灭现在的人类自己便会被杀这等极为原始的系统syste。
空也就是说要先确认提亚马特究竟是否具有人格这一点，不然即使是不作为beast2的提亚马特也会进行消灭人类的举动。
空不过看上去像是还在沉睡的话
鲁路修最好还是不要去对他进行一些干扰，要是不小心把祂惊醒之后，祂是没有人格的野兽的话，恐怕人类就要就此灭亡，取而代之的将会是提亚马特的子嗣作为新人类统治那个世界。
东方悠说起来，提亚马特不是型月世界的吗既然这样那么盖亚应该知道提亚马特的事情吧。
盖亚嗯提亚马特最初确实是不具备人格的，但是提亚马特是可以依靠着生命的进化而不断进化，只要祂所在的世
界还具有着生命，那么提亚马特就会汲取生命的优点进行进化。
盖亚也就是说，在切实的感受到名为人类的生命以后，提亚马特已然是具备了人格，祂将具备思考的能力，目前的沉睡很有可能就是在思考。
葛小伦卧槽这么强的吗那不是说我们这些神体祂在降临到我们世界的瞬间就全部具备了
盖亚确实如此，所有活着的东西都是无法对祂造成伤害的，只有在完全没有生命概念的地方环境才能对提亚马特造成伤害，但也仅仅是造成伤害，提亚马特是不会有死亡概念的。
鲁路修我有一个问题，既然提亚马特能够因为生命的进化而进化，那么为什么在提亚马特创造诸神之后，没能获得人格，难道诸神没有智慧吗
盖亚诸神是拥有智慧的，提亚马特在诸神诞生之后也确实拥有了神明的智慧，但是提亚马特只会用一种生命的思考方式来思考那种生命，这是对于祂的孩子的仁慈。
蓬莱山辉夜也就是说，即便是提亚马特拥有着超越人类的智慧，也不会去用神明的思维来思考人类，只会用人类的方式来确定自己所遭受的一切到底应该怎么做对吧
空这就要看世界上到底好人多一点还是坏人多一点了。
东方悠估计这种情况下绿托多一点会更好吧，，
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