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第264章 决战的开始

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    顾名思义,原地复活,就是在死亡、丧生、挂掉的地方重新获得生命;复活点就是在被指定可以下线、复活的地方完成“生命的升华”。复活点多为最后经历的村庄非战斗区域、规则指定的复活地点传送阵、广场等如果有,那复活点必然就是云之村。

    “初始宫殿”大概就是注册或登陆游戏的地方小天觉得,该是核心星初始的那团光。

    想要回去,唯一的选择就是“初始宫殿”且不说那不足三分之一的机会,云端世界的规则也未必允许。天知道云端世界是否存在“穿越回程”这种规则设定。

    作为一名曾经的“程序猿”、游戏发烧友,小天深知“复活”的“妙性”均衡的规则不可能让你“钻研”如此之大的漏洞,不可能让你越活复活越滋润,越复活越年轻。或掉经验、钱币,或掉装备、丢属性,或强制退出某世界,各种条件型惩罚不一而足。

    如果这“穿越”也如游戏般可以“复活”转生,小天相信,那惩罚也不会少。

    渐渐的云端规则的均衡与平衡,仿佛映入眼帘意志空间。

    活下去,坚定的活下去好吧,这会儿还真没到“生死存亡”的关键时刻,如果说具体哪里不尽人意,也只是被云端的规则“均衡”的太厉害。或者,还有“穿越”失误的影像在其中。小易的失联、虚弱的身体,似乎都能证明这一点比照公平的均衡,他还要更弱一些。

    “村民”们经过一番“叽叽喳喳”的讨论,也没有决定要求自家的“守护灵”一定要“保佑”什么,隐约间,大长老与巫觋似乎对这位从石头缝里蹦出来的“守护灵”还有些许忌惮。

    自闭、情商低愚蠢小天可没有兴趣成为黔边的那头驴子。

    祭祀、祈祷,同样是某种试探“原始人”不蠢,同样很聪明历经了纪元的更迭、文明的崩塌,让他们失去了许多东西,但也同样获取了很多。利益、权利,权利、利益,自我保护的意识,早已深深印入他们的骨髓。

    就像老虎面对那只黔边的驴子,黔之驴的故事在这里重演只是小天的“降临”远比那头驴子更震撼,“降生”的方式亦由不得让村中的智者们多想。

    祖灵、先祖石灵智者所以称为“智者”,自有非一般的智慧。

    没有任何“智慧”的蠢蛋,愿意不小心踢中铁板老虎也一样。

    变强,一定要变强

    是虔诚、是妥协小天这个“外来弟”终于还是在云之村安了家,而且是村里最高大、雄伟的建筑群祖庙。这是小天给予的重新命名,源自“万能翻译器”的应用技巧。

    “部落通用语”、“古部落语”、“祭祀语”、“巫觋专用语”、“神之低语”对这个最古老而神秘的地方,村子赋予了一个冗长的名字,足有几百个音符。“万能翻译”能力的存在,小天很方便的解决了这一切如宇宙银河系太阳系的第三行星,可以直接称为“地球”,那几百个音符与字节形成的伟大建筑名,自然也可以直呼其为“祖庙”。

    名字,只是一个代号而已,关键是大家都记得,都能够理解。

    为此,小天“掠夺了”村中许多主要建筑的命名权卫所、铭屋、录室、工坊、粮库、兵房,以及与“祖庙”隔“场”相对、遥相呼应的“村公所”议事厅。隔着“八卦广场”遥想呼应。

    “卫所”承担云村护卫之责,保护村庄不受外族与凶兽入侵;“铭屋”就是学堂,负责教授村民前人留下的语言、经验、技艺,启蒙村民心智,帮助村民成长;“录室”就是档案馆,负责收录部落的重大发现与历史事件;“工坊”自然是展现工匠技艺,制造工具、器械、装备的地方;“粮库”就是粮食仓库,也存放凶兽、肉干等可长久储存的食物,还负责规划粮食作物的种植与收货;“兵房”兵器库和武技教授与学习的地方。

    “村公所”议事厅与“祖庙”相对,是云之村另一处重要所在。是村民长老们议事的地方。村中的重大决定,都由村中首领村长、长老长者、有威望的村民在此商议决定。

    月余时间,小天几乎逛遍了村子的各个角落,总算对村子有所了解。

    也许是“原始部落”的“种族天赋”,也许是“次代殖民生命体”的克隆种族特征,与村民打交道,还真像与一群“原始部落”的nc打交道、接任务好吧,后边那个没有。

    村子好似一个自给自足的乌托邦村民们平素的工作与产出,皆由村长首领、巫觋与长老会长者和有威望的村民共同协商、分配。村里有自己的专属工匠,某些简易的维修与制造工作,村民们更喜欢自给自足、独立完成。

    小天作为“祖灵”先祖石灵的化身,与巫觋一般重要。无论食物、日常用度,均由村民部族依礼、按时“供奉”,规格与规模和云巫村里的“巫”相当,隐约更胜一筹。

    巫、巫觋,女子为“巫”,男子为“觋”。是村子、部落中负责祭祀、祈福和与神灵沟通的人。云之村的巫是个三十来岁的“老太太”,继承巫觋之位后以“巫”为名,故称“云巫”。

    巫觋是“图腾之力”的重要掌控者,也只有历代巫觋居住的“祖庙”才有完整的部落图腾。渐渐的,小天仿佛融入了云之村、云端世界“难食人间烟火”的奇异生活。

    “死心眼儿的原始人,咋就不懂变通哩”小天郁闷的想着,他很想扎小人、念巫蛊。

    祖庙,是云之村最雄伟、高大的建筑群落,它由不完整的三进院落构成外进的石屋是火塘,村子的火种就存放在这里。火种供村民取用,相传可以祛病除灾;里进最高大的石砌建筑就是祖庙,其间供奉着云之村的历代“先祖”与“先贤”。自上而下足有几十代之多有的有名字,有的没有名字,最上层是三个硕大的绳结。

    结绳记事,“绳结”就代表着一切。

    最里进的石屋小巧了许多,中间好似一座佛堂,现在是云巫和小天居住的地方。

    一则在左、一则在右,一人居东、一人居西,正中处是用于待客的“佛堂”,或者更似老君炼丹的所在。实时也正是如此,这里是云巫配药、炼药的地方。

    云巫云之村的“巫”。不仅掌控着云之村的祭祀与“信仰”,还掌握着最古老的“图腾之力”与知识。巫术、巫力,“巫医”与制药的能力与知识亦在其中。

    超级作战服核心星装备。核心星人类意志体转生后自带装备。志极之力凝结产物,可通过志极之力控制,依据能量等级获得保护、强化等防御功能。

    原始功能拟合、变异拟合,作战服可以根据宿主穿着者的身体特征覆盖与保护宿主,按照宿主意愿变化成为任意形态;变异,改变作战服特定能力或机能。隐藏能力,隐身,当宿主以志极之力驱动,拟合可动态完成宿主期望的任何形态包括隐藏身形。

    其他具体功能请参阅神秘笔记中兵器谱的相关介绍。

    正待小天为那“神奇作战服”松口起的时候,这群“原始人”早已乱成了一锅粥。

    云端的世界、世界树矩阵,可以视作以地球或者类地行星构成的某种世界环境体系。这里我们仅以“类地行星”为例,可能通过某些维度的改变,形成超能者、超自然、黑科技等世界,也可能成为神话传说与魔法的世界。可以是历史、也可能在未来

    可能是古老的纪元,也可能在几个纪元之后的未来。有关纪元的概念,将在后续的章节中详尽的介绍。但这一切皆以“人族”人类作为基础,作为世界的根本与核心。

    但是,除了与地球、与我们的环境相似的世界,还可能存在某些其他的、非类地型的文明,诸如机器人文明ai文明、灵魂体、其他种族的世界等。我们将人类人族作为云端世界的主线,但是有关其他的世界与文明体系,同样可以称之为“世界文明”。

    如虫族的文明、机械的文明,同样可能形成文明的体系与世界的体系,不同的世界或时空中,同样可能由类似的存在,由此形成属于虫族或其他种族与文明的世界树结构。

    我们将这些由不同的世界、世界树结构组成的世界树体系称作世界树森林。

    世界树森林中,自然以云端的世界、人类的文明作为森林的主体,或者说最为核心的根系。后续的章节中,我们将以此缔造一个属于人类或者类人型生命体的种族和神话。

    最微小理论宇宙中的物质与能量,一定是由最微小的存在所构成。,,,

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