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第195章 于此寻道

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    “一二二一之道。大善大善。咿呀唔哩啊里吸”有只未可知的杂鱼在歌颂神明,它的名字不是人的名字,它的思想却是人的思想,它到底是什么

    ,,,,,

    终归只是一场空。

    ,,,,,

    啧,这是谁的理论人的。

    人永远正确未来已经定下

    是啊,除了灭亡就是存活。

    ,,,,

    死光了或者,面目全非或者,带着正确与错误永远追求下去又或者,到达理想乡或者,,,呵

    ,,,,

    无中生有。

    ,,,

    迷失在有中,永远追求着无带来的实,看着破碎的规则、体悟凌乱的规则体系统一的规则体系也行,在伤害同类中获得丑陋的喜悦,在拖累同类的愚蠢中获得可笑的智慧

    话说的难听,别对号入座又没说你,,,我的天,你自作多情什么真是

    ,,,,,,

    建立幻想乡是神明的事。

    到达幻想乡的只有神

    神说,要有光于是,有了光。神的光是一切开始的初处。也有可能是一切结束的末尾。不懂,主要是作者我不懂。

    咳咳。

    无中生有,猴子捞月,一场空。

    别瞎想,先当个人吧。不当人也行,可是,不是人的东西对于人来说,它不是同类。从某种意义上来说,它是世界的一部分。

    进程推进,达到末尾。

    最终,一切归于无聊的虚无。

    不论是心理,还是物质,又或者是其他什么乱七八糟的。也有可能,是取而代之、成为有规则或无规则的“神明”。到那时,又是一场轮回,,,如果有的话。没有就算了。反正都是一场空啊

    诞生得毫无意义,消亡得毫无意义。价值自欺欺人吗。

    只是为了过程爽的话,为什么要有追求呢当个猴子岂不妙哉被异类生物圈养,,,,爽不爽呵呵,世上已经有猴子了人不是猴子

    天道对此不置可否。

    ,,,,

    文明包含对错,信仰包含对错,人也包含对错,世界也包含对错。真假它是人类的事。难道就不是世界的了

    探索有变化的规则,永无止境。探索无变化的规则,迟早xx。

    人制定的规则属于人,难道不属于世界它,是真是假

    ,,,,,

    时间没有意义吗有的。

    假的没有意义吗有的。

    真,假。颠倒它,需要的是什么现在做不到,以后也不一定,最后能不能

    ,,,,,

    “无中生有哼哼”世界第二任意识莉莉在此,她说,“老娘我已经一步登天了,现在,我要一手遮天,你这俘虏有什么要说的吗”

    “,,,”

    不知道说什么,只好沉默。

    沉默中,愚蠢的人开始了她的表演。无趣、乏味、可笑的表演。跟石头一样的无聊。

    人性要它干什么拖累啊。

    真的吗

    随着一声娇喝。莉莉开启了她的职权只见光芒乍现,说时迟那时快。莫名的颜色出现在幼女手中,那是一道光,光闪耀着,搅乱了原先的秩序、树立了新的秩序。

    实体物质、虚假物质在不知名的地方,发生了碰撞e应该是发生了交集,e意思差不多吧害,不管那么多。

    咳咳。

    反正就是天翻地覆了。

    神明的职权世界的中心此时此刻,幼女的威能于在场的妖魔鬼怪眼中闪耀。不复杂的过程,在意料之中,交代了直接且无趣的结果无聊的混账东西给老娘我滚远点

    以上,不是幼女的原话。

    她的话十分短促“e”

    这不是人类已知的语言。

    废话不多说。

    在场的妖魔鬼怪们妥协了。

    祂们在那一瞬间,又或者是几个瞬间后,,,,

    仙说“天下有道,大道当兴,逆之则死。”

    魔说“天下无道,我就是道,顺我者昌。”

    无聊的人不知道说什么。

    无趣的和尚在一旁,看着祂们,怡然而笑,沾花指翘起、捻在唇边,曰“道非道,名非名。汝所言所语,皆非尔等心中之语,既如此,何必予狂言于贫僧要知道,贫僧可不是吓大的。”

    仙魔有情,很少很少。他们共进退。挺冷酷的。他们发起火来,施暴的对象,留有争议。

    人觉得有可能是自己,自己有可能被当做泄愤的工具。

    短短几个瞬间,想到了工具人的下场。e可能是心理素质低的缘故,他完全不思考自己的猜测到底会不会发生,大怒,曰“秃贼不要放肆你不害怕老子害怕,我,,,”

    以上,人的行为说明了一个道理柿子要找软的捏。君子可以欺之以方,同理和尚可以欺之以圆。圆的意思是,和尚追求圆满,e举个例子,拿他的佛门戒律挑逗他让他在生气、破口大骂中徘徊。不错,就是故意气他。浅显易懂。补充说明这种行为绝不符合道德君子、和尚那么可爱,为什么要欺负他给我好好珍惜他们呀,要知道这个世界上的好人是很少的

    佛门戒律十分繁琐。这主要是针对非佛门之人。法不传六耳啊

    说句题外话,蓬荜自珍的行为可称不上是普渡众生当然啦,道不同不相为谋、千金之子不坐危堂、有缘千里来相会。这些,我是可以理解的。咳咳,反正作者我觉得我是懂禅理的。那个,人性太恶了。拖累同类真的能让一些混蛋获得喜悦人生艰难啊。

    e,哲理不多说。

    无私欲、无所谓,空心之人像仙而非仙,终归只是一个修仙之人,他面无表情,说“以下克上非正道。正道朽之不坏、弱而不差、腐而不遗臭万年,外道昌之易烂、强难以久、香而不可及其众。巅峰可救世,谷底能,,,”

    “哈哈哈”

    执念重、心术强,修魔之人并不是魔,他只是一个败类中的好人。最恶的善。毕竟他还是人。笑完了,他说“仙道高高在上,除了大道、天道,就数你们不食人间烟火了。呵呵,不食人间烟火的人能有多少把为你好挂在嘴边的人,难道就是好人真不食人间烟火真是好人笑话。这天下终归还是凡人的天下。就算你可以,e只手遮天,却无法让人,,,,”

    “竖子不足与谋”修仙之人不屑与之共商大计。挥袖打断别人说话后,依旧恼怒。可见,他的涵养有待提高。

    此时此刻。

    人看着他们,和尚看着他们,在场的人们都没有说话。而且只是看着彼此,当然啦,也有人垂目看剑他被别人的恶意揣测刺激到了,正在犹豫要不要大打出手。

    等了一会儿。情况有所好转。

    有人要说话了。

    “君子行事,行外道、行正道,有什么区别呢人为了活下去不择手段,人族为了长远不择手段,又怎么了难道是不能理解的事吗”这是循循善诱的魔道之人在说话。

    因为知道眼前之人是讲道德的,所以愿意相信,仔细地想了想,回答道“如果一定要这样的话,那么我赞同。e等等,你对君子的定义应该不会与我对君子的定义有不同的地方吧啧,换句话来说,我觉得君子是,,,”

    “好好好,你就别强调这个了。”修魔之人表示自己是个正常的人,“你不用和我废话。君子是什么,谁不知道连这个都不知道的人,恕我直言,祂的三观很不正常。我大魔道不接受他。”

    “,,,说的好像我大仙道接受他,,,”

    人对此表示“我大人道也不接受。”

    和尚笑而不语,只是摇头而叹气。

    于是乎。

    众人的目光看向他。

    “你们大秃驴道是真的不挑食啊。”修仙之人不敢置信。

    魔道中人觉得这是有可能的

    “反正这些秃驴的目的只有一个释然,e释然就是放下所有。啧,我的理解应该没错吧”

    人对此似有所悟,看向秃驴,恍惚而说道“也就是说。你们都不想当人了”

    和尚依旧笑着,默默承受众人的白眼。

    看到这里,人觉得自己的推理完美无瑕“无量天尊在上,你们这些秃贼是真的不想当人”

    意料之中。秃贼依旧沉默。没有说话。

    人说“非我族类其心必异,,,”

    以上,人族内部的矛盾,是闹剧。

    e。

    长长久久。当个人难道不好吗谁说人不能掌神权、拥神力、拿万世安康世界从未与人讲过道理。

    虽然不当人也可以就是了

    梦境破碎。

    万般规则凌乱置放。

    当事者在其中。

    大道强行统一了规则。

    e,反正这种事件就是发生了。至于这是为什么,,,请自己去想。不论如何,肯定没啥意义笑。

    大道的光辉下,黑暗依旧存在。

    有了光就有暗。神明的态度是什么,我不知道,人的态度肯定是这个。

    天道无言。

    一切归于虚无。

    虚无里,出现了光,光辉下的身影有些熟悉。看起来是人。而且有很多人。很模糊。

    “天庭立,大道昭。道中人须知因果报应,偿还的因果已经有人抗下。尔须静声且听吾言,,,”

    发生了的事就是事实。

    事实是什么是真实。此时此刻,它是真的。

    破碎、凌乱。规则更改了。

    其实就是作者我不知道。笑

    “天庭之道,上善之道。若水也。利万物而不争、夺天地之造化,统合于一处。生生不息、长长久久。”

    声音说到这里,顿了顿,似乎是想到了什么。

    说“我说的话可能会让你不理解,e换种说法吧。哎呀,td,我该怎么说呢啧,麻烦死了。e”

    想了许久。

    终于想到了,这道声音说

    “”

    语速很慢地说、时间很快地过去。

    这个事件宣告结束。,,,

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