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第119章 祭祀大典

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    命运是由大多数事物推动的,作为被推动者,也就是孤身一人的当事者主角的意愿无关轻重、一点都不重要,,,,,,

    万物终将归一。

    面对必然,就算是命运的弄潮儿也只能在浪花上舞蹈了。

    不是他的主观意愿让他舞蹈,而是他只能如此,,,明明是多种因素影响的结果,没有自知之明的主角却自以为是。仿佛是从小就被蒙蔽视野的正常人,以为自己天生如此。

    在命运长河之中,他宛若一根枯木。反抗不了的他,只能被浪花推着走了。冷酷的现实难以反抗,这就是必然。

    若是必然就是正确、就是公道、就是人心所向、就是昭昭天理,那该有多好

    可惜事实不是这样,它从来都不重要,,,被不怀好意之人影响了命运,却沾沾自喜。

    仿佛自己的命运本应如此。

    如此、如此的可笑,这是麻木不仁的确切体现。发笑之人的笑容里,悲伤与愤恨没有丝毫掩饰,

    然而,无事生非或有心生事的旁观者却可以用这个笑容为借口来扰乱视听。让其他旁观者,,,简而言之也就是通过一些污浊的手段,强行将发笑之人的状态变更。这状态可以是当事者表现出来的,也可以是旁观者主观认为的,,,

    古人云君子可以欺之以方。

    这手段的低劣得令人恶心,反抗这手段,宛若赤身露体在泥浆里打滚,赢了有失体面、输了可笑至极,,,当事者笑的是自己,笑的也是他人。可笑的是自己,可笑的也是他人。

    茫茫浊世,无纯良之圣人,亦无纯粹之凡人。

    虽有置身事外者洞察秋毫,但是他们如何能取代于泥浆中起舞的可笑之人唯有沉默、唯有继续旁观、唯有汲取前车之鉴,让自己不至于重蹈覆辙。

    冷酷无情的世界让旁观之人不敢发笑。习惯成自然,人类容易被蒙蔽、被影响。如不反抗,只能就这样,渐渐地沦落,变成同样可笑的麻木之人,,,

    五十步笑百步大家都是一样的话,就不存在谁嘲笑谁了。既然如此,那我们去把那些自诩清高的笨蛋拉下水吧,,,

    畜牲尚且物伤其类,人类作为智慧生物的顶点,怎么可能与畜牲一般无二当然是怎么有用、怎么能让自己变得更好怎么来。

    人不为己天诛地灭。这个道理十分有价值,值得细细品味。可以品味代表可以理解,但是,理解绝不代表赞同

    麻木不仁的凡人有何德何能与神明并肩自诩独一无二的人类怎么能允许可见的神明高高在上

    伟大的、光辉的、正确的无所不能者才是神明,其余之类不过是虚假的伪物。

    人类可以憎恶虚假、嫉妒高贵、眼界狭隘,也可以截然相反。谁叫林子大了什么鸟都有

    言归正传。

    人不为己天诛地灭,清除前方可能的障碍是部分凡人的可以理解的正常举动。

    学习一切、了解一切、掌握一切,这是人类的野心,将神明拉下神坛,让祂的圣明遭人污蔑,让祂的光辉得以蒙尘,让祂与生俱来的成为人人都可以争取得来的,,,

    人力有时穷,无穷尽。

    这没有尽头的的野心也是神明不能理解的傲慢。毕竟祂从未在意,,,祂的善恶没有意义,祂的好坏只存于人类心中,根本不重要。

    重要的是人不为己天诛地灭

    自私与无私的矛盾蕴含在人性之中,反抗与妥协可以转变。最终得到了还是失去了,没有见过结局,怎么能妄下定论

    哲理对故事起推动作用,没有好处的观阅为什么要去做哪怕单纯是在寻找快乐也是好的,毕竟人生的快乐就在于此,于寻找快乐的途中又或者是在享受快乐的途中。

    万物终将归一,而最后的唯一才是最好的物以稀为贵嘛。

    闲话不必多说。

    修仙世界。

    不周山。

    祭祀大典。

    人王腰佩白玉、长剑,身负轻甲,头戴冕冠。看起来气势堂堂。

    他现在站在三十六级台阶之上的贡桌前,面对台阶之下、跪地匍匐的众位臣子说道“自先王传位与孤,已有三百二十年矣。孤百年如一日处理人间事物,如今也些累了。诸位可愿,,,”

    修仙世界中,

    国师一人之下万人之上,与丞相、大将军并列。现在大将军戍守边关,丞相在王庭处理政务。国师作为在场身份第一的臣子,当然要首先说话。

    他表现得诚惶诚恐,叩首的同时,大声喧哗,强行打断道“大王功比三皇,德超五帝。天下百姓有大王,可谓是三生修来的福分。大王若是累了,我等愿为大王分忧。”

    一呼百应,其他臣子纷纷表达了相同的意愿“吾皇万岁万万岁我等愿为大王分忧。”

    “尔等与我相伴也有几十年了吧”人王企图让现场的气氛变得不那么沉重。

    “祭祀大典不容有失,”国师根本不想知道大王想说些什么,“在这种场合,吾皇应该自重。不应该做除了祭祀以外的任何事”

    一席话铿锵有力,谈吐自然且严肃。看得出,国师大人对此很有经验,应该是经常这么干的结果。

    对此,其他臣子纷纷表达了自己的意见,只听他们是这么说的

    “吾皇万岁万万岁”

    “国师大人说的十分有理。”

    “真可谓是国之栋梁”

    “然也然也。”

    “天下百姓有大王与国师真是三生修来的福分。”

    “大善。”

    ,,,,,,

    一连串无关紧要的废话打断了人王的金口玉言。这是人王被忤逆、尊严被践踏、意见被忽略的确切体现。

    人王尊严的重要性不必多说。

    被冒犯的结果有目共睹。

    人王一怒,伏尸千里。

    可是,作为君王他必须对自己的行为有约束,如果没有,那就不仅仅是自视甚高了,更多的是目中无人。

    凡人可以有傲骨,但不能有傲气。

    因为他的同类对此很有话说同样是人,你凭什么自诩清高

    人王不是凡人,因为他高高在上。

    自视甚高的君王只要有能力充足,可以解决一切问题,就可以让臣子臣服。而目中无人的结果,正好对应了一句老话得道者多助,失道者寡助。

    人王理应骄傲。因为他是凡人的榜样,更是精神的向往。

    现在的他没理由发怒,他对国师强颜欢笑道“爱卿,孤身为人王,自然也应有人王之尊严。在此时此地此情此景,爱卿说出指责孤的话,是为了,,,”

    没等人王的言辞说尽。

    国师猛然抬头,瞪大眼睛看着人王,怒发冲冠地说出冠冕堂皇的废话来“大王是觉得微臣僭越了吗”

    僭越做了超越本分的事。

    国师的话气势汹汹。

    而没有任何铺垫的质问宛如诘难。

    人王眉头一皱,正欲反驳。

    跪在地上的众位臣子又对此纷纷表达了自己的意见,只听他们说是这么说的

    “吾皇万岁万万岁”

    “国师的言论有些强横,但是十分有理”

    “然也。”

    “国师大人的一片忠心日月可照”

    “没错,就是这样。”

    “哼,僭越就是僭越,做了错事就应该被处罚,,,”

    话没说完,他敌对阵营的官员便沉不住气了。“竖子不要瞎说”

    “没错,你们这些只会耍笔杆子的废物就不要泼脏水了,,,”

    言辞的辱骂算得上是人身攻击。

    同为臣子却被同僚辱骂了,于是乎,他们有意忽略了彼此的武力差距,反唇相讥道

    “一帮莽夫。”

    “竟敢大言不惭”

    “看来他们是不把吾皇放在眼里了。”

    三眼两语之后,他们似乎讨论出了一个事实真相他们相视一笑后,齐声说道

    “吾皇万岁万万岁国不可一日无纲,还请大王惩戒这些犯上作乱的莽夫。”说罢,一齐叩首,动作整齐划一。一看就知道他们对此很熟练,绝对是经常这么干。

    跪在地上,以头磕地。众多臣子的行为已经算得上是逼宫了。这是堂堂正正的阳谋,只能被正面对抗

    敌对阵营的臣子见到此情此景,岂会善罢甘休怎么可能束手就擒

    同样跪在地上的他们怒视各自的对手,虎视眈眈,搭在腰间长刀的手正在蠢蠢欲动。

    他们心照不宣的心里活动是

    在一个话题上说不过别人不要紧,我们可以通过直接消灭他们的,来解决任何纠纷,并让自己的世界重新安静下来

    话虽如此,可惜事实有目共睹。

    可以用武力解决的事都不是事,不可以的才是人类应该解决的。

    人王与国师早已见惯了在场的双方阵营的无理由乱战,人王对此无动于衷,国师只好充当事后诸葛亮

    “尔等万万不可意气用事大王是我的明君,以天下之人王的器量是绝不会在意本国师的小小僭越的。”

    很好,僭越一事已经可以被定下了。在国师的话说完后,他的政敌们,也就是那些率先发难的臣子,他们露出了得偿所愿的微笑,与此同时,他们有些遗憾丞相不在场,如果丞相在的话,国师绝对要为此付出不可挽回的代价

    身份较国师低的他们不能越过国师直接为大王分忧,只能说出这种不痛不痒的话

    “吾皇万岁万万岁”

    “国师既然知道自己做错事了,对此,国师认为自己是不是应该得到惩戒”

    “然也然也,本应如此。”

    三眼两语之后,他们似乎已经看到了国师被惩戒的模样,他们的嘴角纷纷挂上了幸灾乐祸的嘲讽。

    着实令旁观者生气。

    而这也是他们愿意见到的一幕,,,,,,

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