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杀到天明，张梁、张宝引败残军士，夺路而走。忽见一彪军马，尽打红旗，当头来到，截住去路。为首闪出一将，身长七尺，细眼长髯，官拜骑都尉，沛国谯郡人也，姓曹名操字孟德。
操父曹嵩，本姓夏侯氏，因为中常侍曹腾之养子，故冒姓曹。曹嵩生操，小字阿瞒，一名吉利。三国演义第一回
儁与玄德、关、张率三军掩杀，射死韩忠，余皆四散奔走。正追赶间，赵弘、孙仲引贼众到，与儁交战。儁见弘势大，引军暂退。
弘乘势复夺宛城。儁离十里下寨。方欲攻打，忽见正东一彪人马到来。为首一将，生得广额阔面，虎体熊腰；吴郡富春人也，姓孙，名坚，字文台，乃孙武子之后。年十七岁时，与父至钱塘，见海贼十余人，劫取商人财物，于岸上分赃。
坚谓父曰“此贼可擒也。”遂奋力提刀上岸，扬声大叫，东西指挥，如唤人状。贼以为官兵至，尽弃财物奔走。坚赶上，杀一贼。由是郡县知名，荐为校尉。三国演义第二回
这两段话是曹操和孙坚的出场首秀。东汉统治者自掘坟墓，腐朽的政权一步步的走向灭亡。
乱世出英雄，风云变幻的时代为一众英雄的崛起了广阔的舞台，在这波澜壮阔的背景之下，一众英雄相继粉墨登场。
“粉墨登场”，我自认为用这个词颇为贴切，因为三国演义这部作品的人物具有脸谱化、标签化的特点，众多人物从出场开始，其性格特征就已经被定型化了，一直过了几十年，他们退出这个历史舞台之时，也没有变化，一如中国传统戏剧，以各色脸谱把人物形象标签化，如红色表示人物忠贞、英勇，白色表示人物奸诈，黑色表示人物正直、无私。
戏迷看戏，从人物登场就已知道人物的忠奸好坏。但凡看了三国演义的人，只要被问谁最奸、谁最忠、谁最勇、谁最聪明、谁最小气，大都能不假思索的答出来，这就是人物脸谱化、标签化的特征。“粉墨登场”，这个词用在三国的人物出场，实在是再恰当不过了。
我在这里顺便也斗胆推断一下三国演义人物形象脸谱化的原因。不难发现，水浒传与三国演义的人物同样具有脸谱化的特征，这样比较来进行推断就有据可依了，三国演义的作者罗贯中和水浒传的作者施耐庵生于同一时代，都是元末明初的小说家，更重要的是，罗贯中还是戏曲家。
因为元朝的戏曲艺术发达，两位作者生于这个时代，不可能不耳濡目染，他们创作的小说容易受到戏曲艺术的影响，因此，他们的小说带有很浓厚的戏剧化特点也就不足为奇了。
附脸谱常用的颜色有红、黑、白、绿、蓝、黄、紫和金、银等
红表示忠义、勇武，如关羽、姜维、关胜
黑表示刚毅、耿直或粗莽而诚挚，如张飞、焦赞、李逵又表示铁面无私、公正刚直，如包拯
白又分水白和油白，水白表示奸诈、多谋，如曹操、潘洪、严嵩油白表示狂妄骄纵或刚愎自用，如高登、马谡、项羽
绿表示粗豪、暴躁，如年轻时的程咬金、青面虎
蓝表示豪爽、骁勇、羁傲不驯，如单雄信、窦尔敦
黄表示暴烈、彪悍或工于心计，有凝练之气，如典韦、宇文成都；
紫表示稳健、持重、静穆，如廉颇、常遇春
金、银表示庄严威武，为神佛人物，如二郎神、如来佛是金脸，哪吒是银脸，，，
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