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吃了几个人
点点
这你让鬼怎么回答
虽说比起那些暴饮暴食的大鬼们, 他这个小鬼吃人的数量连他们的零头都不如，可
人类，你还记得自己吃过多少片面包吗
不知怎的, 点点的脑子里冒出了这么一句。
但他不敢说。
“我不记得了。”身上束缚的藤条挤压着肺部, 鬼的声音很低。
从有记忆开始，他就是一个鬼独行鬼的生活, 人类怎么会懂
越想越气，但一想到自己抵抗不了，那个气也很快就泄了。
“这样啊，那就无期徒刑吧。”
轻描淡述的将点点的后半生决定，和晖还暗自点了个头表示认同自己。
无期
鬼做久了，和身体的畸形一样，他已经没了人类的绝大多数常识，只能靠着潜意识那微薄的直觉来猜测和晖的话。
“不吃人，你能活多久”
“不知道。”
一旦饥饿感来袭, 他就会焦虑不安，到最后甚至会直接失去理智，发疯了一般冲下隐藏的山坡，直接入夜进入人类的村落捕食。
他很清楚自己的弱小, 不说其他鬼了, 只要有几个强壮的成年男性，就能玩安全制服他。所以他从不会主动出现在人群之中，都是寻找落单的人下手。
饥饿的失控，只有那么一次。
在他清醒过来后, 他已经袭击了一户人家，幸亏当时的夜色已晚，且潜意识没有去往村落的中心, 而是杀死了边缘地带的一位独居老人。
屋外传来喝酒归来的几位年轻人的聊天，把小鬼惊出了一身冷汗。
不说人怕鬼了，有些鬼也怕人啊
趁着夜色，他慌忙从独居老人家逃窜。
万一有谁来串门，他可就很难逃掉了。
而过去了几天后，他听到上山砍柴的人们说村边有位老人家被山里的野兽杀死了。
呼
他大大松了一口气。
没有被发现就好。
他曾经目睹过一位路过的鬼杀队剑士，追击着他的同类，一刀砍下了同类的头颅
吓得他连气都不敢喘一下。
再多的其他也不想了，把重点放到自己不吃人能活多久的问题上。
他现在就活着呢，哪知道答案
所以他就非常诚实的，回了个不知道。
金发青年用手指拧了拧眉，将眉头拉近，表现出了苦恼的情绪。
“那我只能亲自给你试验一下了啊。”
试验什么试验
话音落下，小鬼脚下的土地又钻出几根枝条，牢牢的捆住了他的脚踝和手腕，接着用力一扯，把他整个鬼拉到了泥泞的山地上。
昨天脸上的泥巴还没有擦干净，今天又增加了新的痕迹。
“还有半小时就要日出了，你现在这待着。”和晖非常好心的在他身上的小土坡种了棵树，茂密的枝叶挡住了所有光亮。
为了避免路人或动物起疑，和晖还把小鬼的头脚都用枯树枝和泥土盖住了，最后一个土遁把他埋的严严实实。
远看近看，都是一棵真实的树长在了一个小土坡上，没有任何可疑之处。
完美
“等着我哦，点点。”对着看不见自己的小鬼挥了挥手，和晖顺着村民踩出来的路下了山。
点点
啊啊啊啊啊土拨鬼尖叫jg
遇见的那只小鬼点点，虽然长相是四不像，但好歹是穿着块布料遮裸的。而和晖看着这鬼的条件这么差，也没在意那鬼的服饰是如此的不合时代。
等到和晖远看到第一个路人时，那乡下人过头的装扮，终于引起了他的注意。
虽说日本有些乡下还保留着不少传统，东京也是有着乡下地方的，但没有落后到连鞋都不穿的地步吧
要是下地干农活的时候脱了鞋和晖还能理解，可现在一个刚刚下完暴雨的山地崎岖路面，不穿鞋很容易打滑的啊
和晖微妙的感觉到了不对劲。
随着来人的愈发接近，和晖还从来者的长相判断出这确实是个日本人，手机没进水的可能性在缓缓升高。
为了不起疑，和晖默默给对方下了个幻术。
“这里是哪里”
“”木讷了一会，老伯缓缓开口，“炎山。”
好的，看来那只鬼没有乱说。
“你住在前面的村子是”
“炎东村。”
好家伙，炎山东面的村子就是炎东村，非常的浅显易懂啊。
“这附近有几个村子。”
“五个，分别围绕着炎山。但最近山神发怒的次数有些多，很多村子的通路都被封了”讲到这里，老伯的声音还颤了颤，似乎怕自己提及山神名讳的行为惹怒了他。
什么年代啊，火山叫炎山，泥石流叫山神发怒。
“明治40四十几年来着”这个幻术很淡，老伯没有变成一个只知道回答问题的傀儡。
这个回话的风格完全符合老伯正常的状态。
“话说好快啊，都明治四十年了。”老伯忽然开始感叹光阴飞逝。
“”
因为每到一个异世界，和晖都会接受「六道轮回」的自己的记忆，来到这个地方时，他没有接收到任何讯息，和晖便单纯的以为卡茨契是给自己转移到了世界的某个角落。
而现在，结合手机定位和老伯的话
这是给他“遣送”到了过去
而且这个时间段，一百多年前哎“遣送”过头了吧
别说他了，渣爹连小蝌蚪都还不是
但这个时代也有不少好处，向老伯问完路后，和晖越过村庄，直接去了城镇。
“请帮我把这些碎金换为钱财。”
在信息交流不像现代那样发达的明治时代，和晖可以无所畏惧的把自己的大金块掰出点碎屑换成现在的货币。
换金所内，一个圆脸的妇女用她尖薄的眉眼看了看，见来者一身休闲的服饰，与城内大牌的西装似有些相似，却又有些许的不同。
视线继续上移，她的目光在青年的金发上来回打量了两翻，努力睁开了自己的小眼睛。
由于明治维新的成果，明治末期的日本已得到了西方的技术思想，在政府的推动下，全盘的西化之风席卷了整个日本，而东京便是改变最为显著的城市之一。
西服、西餐、西式住所这一切都受到了国民的追捧。
所以当换金所的老板娘发现，来者是个典型的西方人时，她的热情比先前高出了一倍不止。
一个西方人来了她的小店里，可是超值得炫耀的事啊
在听清了和晖的要求后，老板娘从座椅上起身来到了柜台前，她堆上笑容，“您好，先生。是需要将这些金子换为钱币是吗”
和晖点头，并在心里估算着自己需要的钱财。
他当然知道这位看起来热心的老板娘已经在心里想着怎么坑人了，不过他不差钱，并不在乎被坑的那点。
反正金银财宝多得是，虽然依旧不能拿出过于“惊奇”的物件兑换，但碎金碎银也足够他用了。
明明最优先的事应该是寻找回去的方法，但和晖却毫不着急。
不是异世界，这是真正的过去和晖很难说自己一点都不好奇。
可以的话他还想多苟几十年，看看未来异能力者战争的起因经过，顺便探寻一下战争期间那段空白的年份。
不过看情况吧。
从换金所出来的青年毫无目的的游荡在大街上，拍了拍与周围人格格不入的休闲装，和晖去服装店换了一套相对合适这个时代的衣饰。
距离第一次异能力战争还有几十年，那么他现在，还是把眼光放在明治吧。
说到日本传说的话，一般人想到的都是战国之鬼，毕竟最出名的酒吞茨木都是那个时代的，而明治这个刚刚进入近代的时期，用这个背景做游戏的话，应该比忍者世界好接受吧。
忍者世界已经相当于战国背景了，那么鬼的背景时代就用明治吧。
而且这种近现代的建筑和街道，比起距离现世四五百年的战国，现世还保留着大量距今一百余年的古迹，可以参考的资料有很多，也不需要一一拍下素材再建模。
很好，第二个背景由和晖一人决定明治之鬼。
当你看到一只蟑螂的时候，意味着暗处已经有无数只蟑螂在此筑巢了。
换成鬼也适用。
和晖知道这里肯定不止点点一只鬼，但要怎么把其他鬼引出来让他这样那样的取材呢
日本鬼这种存在和晖在百年后从未听说过，以商会的势力不可能不知晓这些躲藏在暗处的东西。
而这只能说明，他们在百年后就被全灭了。
横竖都是种族灭亡，不如为后世的人类娱乐做点贡献。
和晖愉快的打起了抓鬼研究的主意。
但在这之前，要有个落脚点。
想着自己刚来到此地就“扎营木屋”的炎山，和晖觉得那很不错。
奇异壮丽的风景火山不定期喷发
空气清新无污染深山茂林都这样
村民都友情好客一个幻术啥都招
还有免费的仆人不用发工资的鬼
理想的居住地啊
到时候用木遁把小木屋改成大别墅，再打理两片菜园子
美滋滋。
于是，和晖开始选购起了家具。
大部分家具他都可以用木遁做出来，所以需要买的是被褥锅碗瓢盆这一类。
电有雷遁和雷之死气之火，光有火遁和死气之火，水有水遁好了，电路水路燃油木炭统统不需要。
他还在街口买了几幅无名画家的画。
提着重重的钱袋子，无名画家向这位西方人表达感谢。
许是看到了这位西方人买买买的壕气，周围卖家纷纷吆喝了起来。
“哟小哥，要不要买个壶”一个大胡子拍了拍摆放在最前方的瓷器，“这可是我花了大价钱相来的。”
和晖瞥了一眼，就被那整片的鱼鳞图层辣到了眼睛。
“不要，好丑。”
造壶的这人什么鬼审美
作者有话要说和晖鬼呢，鬼呢，来个鬼给我取材啊。
玉壶我来了。
伤口隐隐疼了一天，没及时码完
探头，虚心对手指jg
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