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羽和阿飞在重逢的喜悦中，相拥而泣，正有千言万语想要诉说，却从给孤独园南面的小屋中。走出一个扎着菠萝头的靠谱成年男性。
他的问候亦别开生面“呀暗影阁下，有几十年不见了，你也出落成大美人了。”
羽简直不敢相信自己的眼睛“鹿久”
奈良鹿久一个几乎快被忍界遗忘，却始终是羽意难平的一桩心事
暗隐八年，木叶大迁徙，鹿久为听信药师兜危言耸听的木叶民众暗害，死于非命
那之后，不论是秽土转生还是轮回天生，都无法复活鹿久
“鹿久，你怎么会在这里”
吧嗒
鹿久靠在梁柱上，点燃一支烟，吐出轻轻的一缕，话语低沉“这个嘛，就说来话长了”
原来，对于那些有些惊人才能或意志的人，死后到达极乐净土，会被幽昙婆罗重新赋予身体，并赋予专属的使命，像大筒木迦迩米，为复活挚友不惜放弃永生之神，而使用了轮回天生之术，幽昙婆罗不惜自损千年道行，也对其网开一面，让后者作为祂在高天原的内应。
宇比地迩就更不用说了，地位等同于黄泉国的国主。
不为人知的，还有曾经高天原大乱斗时期，先于玖沙诃幽昙婆罗殉难的远古另外六族的族长，他们都在极乐净土中，拥有自己的道场。
三船在坚洲国一役殉难后，被赋予了肉身，接受的，正是佐比持一族剑主死罗神的亲自指点，由此习得了死罗持戒，在高天原一役，对战天剑剑主鬼无辻，用生命的代价，成就了座头市。
至于奈良鹿久，他早夭看似是天妒英才，其实就是天妒英才因为他过人的智计和谋略，让幽昙婆罗早早就注意到，心想这样的妖孽，智者，贤者，与其放他在人世轮回，脱离掌握，还不如留在身边雪藏着，以备不时之需。
原火影时空中，鹿久死于第四次忍界大战，十尾尾兽玉的轰爆，实际上也是幽昙婆罗暗中促成的。
其余时空的鹿久之死，以及羽所在的现火影时空鹿久之死，也不外如是。
这也不难解释，秽土转生还是轮回天生，都无法将奈良鹿久复活。
是幽昙婆罗，不愿放人呀
“原来如此，是这么一回事吗”
鹿久虽为避嫌，没敢将话太过挑明，但羽还是大概明白了前因后果。
他不禁感叹幽昙婆罗套路之深，他本认为幽昙婆罗就是冥土法则的无情执法者，没想到，眼光却意外的长远，以及深知变通之道
只是，有一点羽还不明白。
白绝，可是没有灵魂的，没有灵魂，生死轮回也就不为冥土执掌，是另一种形态的永生者，但白绝又是脆弱的，一旦死去，就是永远的消失。
既然如此，幽昙婆罗又是怎么让阿飞到了净土
莫非，不仅是阿飞，其他白绝也
为此，幽昙婆罗的阳颜色身，亲自现身说法。
“我用阎罗法身的最高神通，为阿飞注入了灵魂，让它死后得入极乐净土，又亲自为他重塑了肉身，这份待遇，可是亘古未有的”
羽惊而后问“为什么”
幽昙婆罗“他是你很重要的人，不是吗”
“”羽低头不语。
幽昙婆罗“这样，你还觉得我是个冷血无情的人吗”
羽美眸上挑，偷望着幽昙婆罗，不，是阳颜色身那威仪的容颜“你。就这么想让我感激你吗”
幽昙婆罗秀眉微蹙，正张口欲言。
羽却恭敬地土下座行礼“谢谢你，真的，但就阿飞这件事，我会感激你一辈子的”
幽昙婆罗似笑非笑“所以呢”
羽娇嗔说“我本计划等我超越你之日，x你一百次的，看在你今日表现，就九十九次好了哼”
幽昙婆罗“哈哈哈哈，真是个让人火大的家伙，不过今日我心情好，不和你计较了罢，反正你是痴人说梦”
这两位大士彪悍的对话，让鹿久一阵心悸呃，我是不是听到了不该听的，不会被灭口吧
事实证明，他是多虑了。
幽昙婆罗正色道“这给孤独园，是极乐净土的宝地，你的天道轮回劫首劫，就在这里渡过吧。”
羽说“不是要回到苇原国，作为我的证道神国吗”
幽昙婆罗说“那是末劫破除色身，证得唯一神的事情了，首劫和次劫，并无此限制”
羽说“我不太理解，可天道也是有天，地，人地域之分吧高天原的天道，是天之天道，冥土的天道，是地之天道，苇原国的天道，是人之天道。”
“那通俗地讲，垂根王是天之天道的唯一神，你是地之天道的唯一神，我将来要证得，将是人之天道的唯一神，而首劫要培养我与人之天道共情的能力，相当于为将来证得人之天道的唯一神，打基础，我不在苇原国渡此劫，会不会有所不妥呢”
幽昙婆罗螓首微颔“不错，你能想到这一层，也很不简单了，你的想法严格说不为错，甚至完全正确，但你这个想法本身，却正是你内心执着的显化”
羽蹙眉深思“正确，执着但这执着到底是正确，还是错误”
幽昙婆罗深沉地说“正确和错误，亦是执着的体现，有执就有缺，有妄就是不清，有法便在天之下，有念就在道之中，一切众生，一切感悟，都基于道而生，而归于道而结，你要做的，就是放下执着，去超越”
羽闭目深思“放下执着，去超越”
幽昙婆罗“天道，是道，亦是非道，是故名天道，对先天的你信心充满，就能脱离你所执着的后天”
羽喃喃“是，何期自性，我本具足，天道轮回，我即轮回”
“接下来，就是你自己的事情了”
幽昙婆罗袖袍一挥，带着鹿久和阿飞遁去。
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