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第六百八十七章赤子，佛法
净空苦修七十年禅心佛法，带来的压迫感不是一般的武技高手能够比拟的，当然，净空身上武技修为也极其强大，弹指间可将一队锦衣卫震慑得毫无战力。
王宇身侧，足有几千人，净空缓步而来，众人觉得有一尊佛陀正在人世间向着众人走来。
大黑马锤子打了一个响鼻，不再退却，战马除了畏惧之心，还有战场争雄之意，锤子右腿提起，很想给迎面而来的净空来一蹄子。
王宇摇了摇头，大黑马仿佛知道了王宇的意思，重归平静，王宇方才道“大和尚，你着相了”
王宇明白了净空的来意，他的话里意思很明白，哪怕宋朝覆灭，王宇也不能使用天花病毒这种恐怖的大规模杀伤性武器。
净空开口，佛音纵横，“老衲年轻时曾去过西域，见识过人间地狱。一场疫病之后，全城死绝的情形，老衲见过不止一次那场景，便如阿鼻地狱。老衲于我佛前立誓，绝不容此灾厄出现在中原大地。无论施主愿或不愿，老衲也请施主随我去修佛”
王宇摇了摇头，“抱歉，老和尚，你愿意跪着生，某却不愿华夏之民对异族屈膝”
“众生皆苦，修今生、渡来世，万物皆有命数”净空劝王宇。
“我命由我不由天”
王宇看向净空，“大和尚四大皆空，某却生在这凡尘世界，但有一口气在，某绝不容异族铁蹄残踏汉家故土，不容鞑虏杀我兄弟，淫我姐妹”
“施主，你才是当真着相了，今日种种，不若过往云烟，凡尘泡影”
净空道“有人问我佛世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎我佛道只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”
王宇没想到净空把寒山拾得稍加改编，就用到了此处，稍一愣神间，就听净空再次做狮子吼“施主，苦海无边，回头是岸，不皈依我佛更待何时”
恐怖的精神威压朝着王宇劈头盖脑压过来，当真如佛门金刚要收妖精前的战歌咆哮。
大宋高才皆居士，纵然不曾出家，但是，遇寺礼佛、在家修行是为雅兴。
净空今日以圣僧之尊，度化王宇，在众人看来未必不是一段佳话。
人群当中就有人议论道“凌霄先生学贯古今，文韬武略，在没有什么不好的，就是杀气太重，动不动就要筑造京观，若是虽圣僧修佛，化解心中戾气，也是一段士林佳话”
“是啊，是啊，我辈读书人当持三尺剑报效国家君王，却也不必动辄杀戮异族如蝼蚁”
诸如种种，人们对净空的行为普遍很赞成。
王宇必须想办法破局，眼神一扫就看到了捏糖人摊子上挂着的一个孙悟空糖人上，有了
王宇看看越来越多的人聚拢过来，跳下战马，很是恭敬的向着净空行了一礼，然后抬起头，朗声道“大和尚，你可看过本候所著作的西游记”
王宇这话就是白问，现在，西游记珍宝斋已经刊印了三版，只在汴梁就卖了不下八万册，酒馆瓦舍当中，说书人更是每日都要讲讲那只通灵石猴的故事，更有不少寺庙遭了秧，被人泼了屎尿抗议如来收了悟空。
王宇的逍遥侯府就已经接到了数十封来自各大寺庙的信函，希望王宇能够帮着解释一二，合理引导自己的脑残粉，不要扰了诸位大和尚的清修。
可问题是，王宇的书，认真去看，并未有任何导向性言辞，更是以佛法无边、取经四人组最终成佛作为终结，那些说书人偏偏要给孙大圣叫屈，关王宇屁事
王宇相信，作为佛门大佬，净空不能不看西游记。
果然听到王宇相问，净空坦言道“凌霄先生才高八斗，一本西游看似劝人向佛，却让人心中厌佛，给佛门带来了不少麻烦。”
王宇笑道“大和尚倒是坦诚”
净空也笑道“在老衲看来，侯爷就是那无法无天的猴子，当在五行山下苦修万载，方能化去心中戾气。”
净空知道就好，否则，王宇还不知道该怎么骂他了。
王宇又问围拢过来的众人道“你们可知道天地初开之时，花果山上那只天地孕育的石猴是谁”
此时王宇的车队被围在度马桥，赶来看王宇和净空冲突辩佛的人岂止几千人上万人
听了王宇问题，很多人都答知道。
有人喊道，“就是那个闹天宫的弼马温”
有人喊着“那猴子叫孙悟空”
有人道“现在汴梁最流行的话本就是先生的「三国」和「西游」，我们一家都喜欢大圣爷爷”
听着众人七七八八的回答声，净空看向王宇的眼中忍不住闪过杀机，“侯爷好手段，竟然以笔如刀，行武宗灭佛事”
王宇道“昨夜猴哥给本候托梦，说了一段话，让我转述给大和尚听你可敢听”
王宇一语出，众人轰然叫好，大家都想听听，王宇这个原作者是怎样借着孙猴子的口，说出石破天惊之言的。
谁知，比王宇所言更让人惊讶的事发生了。
七十多岁的净空大和尚，竟然直接放开手中钵盂和九环禅杖，双手捂着耳朵，口中喊着，“我不听，我不听王八念经”
这是圣僧还是孩童
众人觉得净空大和尚以此举拒绝听王宇之言太过夸张，然而，机敏之士却发现了异状。
那足有几十斤重的九环锡杖失去了净空扶持，竟然立在场中旋转不倒，而那紫金钵盂更是悬浮在空中，上下起伏却是不落实地，随着九环锡杖上如同魔音一般的哗哗声传来，一众围观的人群看了以为这是佛祖显灵，口中叫着佛号，开始向着净空虔诚叩首膜拜。
这就是净空的应对之法，以赤子之状彰显佛法无边。，，，
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