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她淡漠道“我这有四个办法，不知道你想要哪一个。”
我脱口而出道“最残忍的那个。”刚说出口我就意识到自己说错话了，连忙改口道“你先说说四个什么办法。”
她桀桀的怪笑起来“不知道先生结婚了没有。”
我无语道“我都说了我有老婆了，当然结婚了。”
她说道“竟然结过婚了，那第一个办法是不能用了。”
我好奇道“第一个什么办法”
她说道“按照古代人的结婚方式来结婚，我们汉族民间婚姻，有一个习俗叫撒帐，这个习俗可谓是流传全国各地。新婚之夜，新人对拜坐床后，众妇人向床帐内撒同心金钱、五色彩果，以祈富贵吉祥
，多生贵子。此俗起源于汉朝。”
我心道这老家伙还挺厉害的嘛，知道的东西挺多。
她继续道“事物原始里记载:李夫人初至，帝迎入帐中共坐，欢饮之后，预戒宫人遥撒五色同心花果，帝与夫人以衣裾盛之，云得果多，得子多也。aquot将五色果撒向帐中，帐中的汉武帝与夫人以衣裾接往怀中，其意义在于感应五色果的生殖力量，以早生贵子。撒帐，则是以帐中婚床或帐中新婚夫妇为对象的，中心活动是将抛撒物撒向婚床，以使得新婚夫妇感应抛撒物的生殖力量而生子。”
我咂嘴道“这古代人还真是麻烦，我已经结婚了，这个方法是用不了了，你快说第二个方法吧。”
她又道“你知道百子图嘛”
我摇头道“不知。”
“百子的故事最早被诗经所记载,是歌
颂周文王子孙众多。传说周文王有很多的儿子，而且不是一般的多，等到路边捡到雷震子的时候，他已经有九十九个儿子了，加上雷震子这个雷公嘴，正好一百个，所以说文王百子。中国古人的观念是生得越多越好，“子孙满堂”被认为是家族兴旺的最主要的表现，“周文王生百子”被认为是祥瑞之兆，所以古代有许多“百子图”流传至今。画面常用谐音谐意,寓意多福多寿,多子多孙,子孙昌盛，万代延续。这百子图的画面以春、夏、秋、冬四时为序，以儿童时令游戏为内容，勾画出一个个有声有色的儿童嬉戏场面，具有极强趣味性。所绘人物神态各异，惟妙”
我懒得听她吹比，直接摆手道“停停停，说重点，别说这么多废话。”
她厉声道“善信，你竟然来求我，就应该听我说。”
我呵呵道“那你继续。”
她很是直接道“我这里有一幅百子图
，还是宋代的，两千块卖给你，你挂在家里一个月试试，看看你老婆能不能怀上，如果怀上了，肯定就是男孩。”
我心里早已经把她祖宗十八代都骂了一遍，暗道等会直接让魏雅婷通知金巢市城郊这一带的派出所，把这个骗人钱财的老东西抓起来。
白裙女鬼脸上的杀机越来越重，身体微微颤抖着，我都能听到她咬牙的声音。
见我不说话，刘淑芬问道“善信，你想好了没有”
我故作不屑道“这钱都是小事，就不知道方法靠谱不，你再说说剩下的两个方法。”
“我可提醒你，剩下的两个方法都很贵的。”
我满脸戏谑道“贵没事，我这个人不差钱。”
她缓缓开口“第三个方法就是摸门钉，摸门钉，亦称“抹金铺”。旧时民间节日风俗，流行于
河南、北京。上元之夜，妇女出游，走百病。年轻已婚妇女，必到正阳门摸城门上的门钉，曰“宜生男”。”
我半张着嘴巴道“这么神奇岂不是神钉”
她继续道“门钉，就是加固城门的钉子，摸门钉风俗大概在清代才出现，究其原，钉和丁谐音，古汉语中丁指男人，如壮丁丁口等，门又音问，这样门钉就变为问丁，也就是祈求男丁之意了。清代，北京妇女每逢正月十五一定要去正阳门模门钉。”
我说道“那我直接带我老婆去摸门钉不就行了。”
她冷笑道“你傻啊，现在哪有门钉给你摸，只不过呢，我这里倒是有一枚门钉，你可以把你妻子带过来，给她摸摸，但一次要五千块，我给你的价格算是便宜的，昨天一个妇女我收了她八千。”
去你妈的，这也太坑了吧。
我咧嘴道“最后一个方法呢”
此时我心里在想，不知道她要说的最后一个方法是不是那个邪术。
白裙女鬼一字一顿道“她应该就是当年的那个神婆，我还是听完她说的最后一个办法。”
刘淑芬道“先生，听说过观音送子嘛”
我点了点头“这个听说过。”
她笑道“大慈大悲的观世音菩萨法力无边、无所不能。知道民间为什么那么多人信奉她嘛，主要不是因为她的法力，而是在于她能送子。至近现代，人们赋予了观音送子的职能，世音所传她的灵验，则少有救苦救难，而多为送子。所以老百姓到观音庙里去烧香或家中供奉观音神像，主要是为了祈子。观音送子的观念是家喻户晓、妇孺皆知的。如果你能给我一万块，我可以帮你跟观音菩萨说说。”
我“”
我忍不住想笑，这老东西，为了骗钱，一点节操都没有了啊。
白裙女鬼喃喃道“为什么，为什么最后一个办法不是那个邪术”
我又问道“实不相瞒，大仙，观音送子这个办法我早就试过了，结果我老婆生了个女孩，你这里就没有其他办法了”
“办法倒是还有一个，但不知道你敢不敢去做”
我一听有戏，连忙道“为了我张家不断后，上刀山下火海我都敢。”
“这个办法需要我亲自做法，至于钱，你要给我五万，不然我是不会帮你的。最重要的是，还需要一个活人来祭祀。”
我猛的站起身，眯着眼一字一顿道“那用你祭祀可以不”
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