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雅敢是缅甸中央领导人,而果敢和佤邦是割据势力
现在缅甸中央不断加大力度打击各个地方割据势力,果敢的果敢族汉族势力大幅削弱,军事力量几乎消失佤邦的地方势力也是相似不过因为缅甸是军政府,所以政局依然十分混乱各种地方势力虽然被打压,但是基础还在。
之所以帮助缅甸中央，是因为缅甸中央的实力现在是可以抗击一下印度的，如果这个时候支持果敢汉族的势力，反而会引起内战，那个时候，渔翁得利的还是印度之所以这么做，就是削弱日益强大的印度。因为谁也不希望，自己身边有一个身材魁梧的壮年。如果是自己朋友还好，假设有一天变成你的敌人了，你会死的很惨的
印度确实在缅甸的边境沉积了上百万军队和飞机。坦克因为前方都是崎岖的山路，只能停靠在边境作为进攻部队的后方防御要说印度在日本作战时损失了100万军队会让印度经济严重受损的。可是为什么印
度还能有能力组织这么多人呢。
这就在印度的人口和贫富差距所决定了。印度目前是世界第二大人口的国家。国内的贫富差距世界第一。有钱的就极少数人。大部分人都是穷光蛋。政治家军事家用花费极少的钱就能组建数量非常多的部队。这在外国是很难做到的。
印度小伙子愿意当兵，最重要的一点是，当兵不愁吃不愁喝，而且以后升职的空间也大。在印度底层人员的生活水平很低，以至于穷的一天甚至吃一顿饭来度日
所以，印度政府是在压榨人民的廉价劳动力，廉价的生命。这和奴隶制的国家还是很十分相似的。只不过这是民主制的奴隶制国家而已。
印度陆军上将名叫阿b。之所以叫这个名字，是因为这名上将是贵族招来的女婿。后来因为在家里表现的还不错，借着自己岳父是军内高层。就慢慢的提升为陆军上将。
阿b，从小生活在农村，父母因为是个文盲。所以给孩子起名字越简单越好，就这样，他的父母还经常叫
错自己孩子的名字。
后来阿b去城市打工，因为长的还算英俊，被贵族的女孩给看上了。起初阿b并不知道这个女孩的背景。直到两个人热情似火的恋爱，最后走到了一起。虽然这位贵族女孩的父母反对。但是女孩的坚持，也不得不让父母退一步
现在的阿b虽然得到了的势力，但是却将自己亲生的父母忘到了脑脖子后面在，可以说这是一个不孝顺的孩子
阿b今年28岁这么年轻就被选为陆军上将，并且统帅如此众多的部队侵占缅甸。这实在是有点效仿。因为印度什么都效仿，要和比。说登月，印度声称直接登火星。造出来的坦克可以在境内来回自如。而印度造出来的坦克比还大，确因为太大了，印度的桥无法通过
印度为什么叫阿三是因为据20世纪30年代出版的上海谚语中讲，在上海当巡捕的印度人大多数是印度锡克族人，他们虽是白种人，但面孔黝黑，同时他们习惯在头上缠红头巾，于是上海人叫他们“红头黑炭
”上海人一般把皮肤黑的人叫作黑炭，以后又讹读作“红头阿三”。
还有一说认为英文中“先生”通常讲作sir，沪语音读如“三”，而“三”是单音节词，沪语包括江南大多数地方方言一般在单音词前置“阿”或后置“子”、“头”等组成词组使用。
于是洋径浜英语称“sir”为“阿sir”，音读如“阿三”，是市民对巡捕客气的称呼，而“印捕”头缠红巾，于是被叫作“红头阿三”。联想起今天的香港人也叫警察为“阿sir”，所以此说是比较合乎道理的。
还有一说是这样解释的:印度巡捕每天须在长官的指挥下出操，他们在表示对长官指令理解和执行时常齐声高喊:“yessir”最初上海人不明白“yessir”是什么意思，就把巡捕叫作“阿三”。
也有的人认为，初来上海的印度巡捕不会讲沪语，他们在执行任务时经常要和上海市民打交道，由于语言不通，双万交谈十分困难，“印捕”常反复讲:“isay”作为语言停顿，而上海人见他们老是讲“i
say”，便把他们叫作“红头阿三”。
以上是上海流传的关于“红头阿三”出典的几种释法，至于哪一种释法最接近事实，就由读者自己去理解了。
曾经在上海生活过的人一定还记得，以前上海街头经常可以看到耍猴戏的。耍猴者划地为圈，手敲铜锣把过路行人吸引过来看，于是猴子在耍猴者的指令下作各种表演。在观看猴戏时，经常会有人大呼:“阿三老鹰来了”上海人都知道，这喊声是吓唬猴子的。
当时来上海耍猴戏者大多来自山东、河南等地，并大多不会讲上海话而猴子又大多购自云南、贵州一带，肯定听不懂上海话，再讲上海城市里也很少能见到老鹰，那么“阿三老鹰来了”到底表达了何种意思呢原来“阿三”就是“红头阿三”，因为印度巡捕的头是红的，猴子的屁股也是红的；“老鹰”不是天上飞的老鹰，而是“老英”老牌英国人的谐音。
“红头阿三”是租界的巡捕，他们趾高气扬，耀武扬威，处处欺侮人，而他们又是亡国奴，在英国人面前
是奴才，所以上海人喊的“阿三老鹰来了”只是借观猴戏时发泄对印度巡捕的不满和反抗情绪而已。
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