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或许在童话故事中，它仅仅是匹天年将尽，连在驮着“全副武装”的老朽骑士时，都跑不太起来的劣马。但在“现实”中，它毫无疑问，拥有着更甚于灵智初开妖类的恐怖体能
是因为少女对老骑士的偏爱和憧憬，连带着强化了一切与他相关的事物吗
可能吧。
毕竟红粉配佳人、宝马赠英雄，已经算是文学故事中的一种刻板印象了。
而骑乘良驹、如虎添翼的老骑士，那掂量龙枪的威仪，也着实让罕经战阵的吕方明，忍不住心头泛凉
明明在原作故事中，他手中持握的，仅仅是杆连矛柄都断折经次、以树枝填补的破烂武器，此时，所给予他人的压力，却绝非等闲。
树枝固然仍是树枝，但那曲折的枝干上，却绝无半分枯槁、脆弱意思，而仍保持着极为充沛的生命力
，盎然欲滴的苍翠中，隐约向外渗透着无以言喻的庄严和神圣，每条开叉，都俨然伸向了无穷远处，在枝头上，结缀着一方麻雀虽小、五脏俱全的小千世界
如斯气象，简直比北欧神话故事中，所谓贯穿过去未来、连同宇宙九界、承托起整个天穹的“世界树”尤加特拉希，都要更甚
某个版本的北欧神话里，主神奥丁仅仅是折下世界树树梢一枝，便形成了无坚不摧的神枪冈格尼尔。何况是眼下这枝看来头还要更甚世界树之枝、且经历了相当精加工的神树枝条呢
在吕方明的神念感知中，这骑枪神威，简直庞大到了不可思议的境地。就算当真将它杵到巨人或巨龙身上，也能轻而易举地突破它们那所谓无敌的防御，生生开出个大窟窿来
没有鳞甲与厚皮的人类，要是被这种玩意儿刺正，那结局大概能和被一百三十毫米口径的主炮命中般，当场粉身碎骨吧
就算能避开其锋芒，只要被稍稍擦过、冲击一下的话，结果大概也并不比被主战坦克的七对轮挨个碾
压过去，要来得轻松。
于是，被枪尖所针对着的吕方明，纵然心中不怵，也忍不住暗自犯起了嘀咕
和刚才的王子相比，这偏爱也太明显了满得简直都要溢出来了好吧
这个小丫头心目中，里头的那架风车，究竟是拿什么玩意制作的世界树本尊吗还是所谓的泰坦巨人居然还有能耐，能把这种家伙弹飞
话说、堂吉诃德，难道不是那种纯粹的讥讽，“现实”文学么为什么好死不死，非要将这种写实系的主角，构想成超级系就算是童话故事中，穷究情节的话，其实也是能找出一些原型更强大、更容易塑造成超级战士的角色吧
原因其实也没什么值得一提的弯弯绕。
就是纯粹、盲目的热爱罢了。
塞万提斯可以设定堂吉诃德是个拥有一切美德，却只能穷困潦倒、疯疯癫癫，四处受人愚弄的悲剧骑士；自然也可以有同人作者，设定他是顺应天命而生，拥有着无敌力量的救世主。
对救世主而言，跨越绝境拯救人类世界也好，击破巨龙、挑战武人的极致功勋也好，都不过等闲，对吧
只要有足够将幻想化作现实的扭曲执念，剩下的，便只是用类似于请神的手段，将自身构思出来的形象，从“故事”中擢落，安放到现实世界的坐标中罢了。
不同于一般请神、降神术，借用约定俗成、广为大众所认知的神明形象，来提升法术威力、降低操作难度，少女格林的术式，却是从最原初，创造形象的一步入手，直接塑造了所请“神明”的法体甚至强硬的，用自己的形象，覆盖了世人对的固有印象
这显然是种吃力不讨好的做法。
然而被塑造出来的“神祇”之毛胚，却在拥有正常受请神明所能拥有一切能为的同时，还额外获得了一份“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的百折不挠，对以信仰扭曲形象一流的常规神战手段，有着超乎想象的强抗性，自主行动能力，也远在寻常神祇之上
倒正与原作中，那个任尔千夫所指，我自我行我素的固执形象如出一辙。
所以说那份不合常理的强大，源头究竟是在什么地方啊
完全解读个中奥妙、再加上一些考古据实手段的话，是不是甚至有可能刨断众神殿的立业根基，将神力之残余，完全从此方宇宙中清除出去
邀天之幸，这孩子晚出生了许多年，否则的话，单面的那场大难，魔门绝无侥幸之理，现而今的修行界中，也根本就不可能再存留下足以抗衡城管处的势力
吕方明清楚得很，在红尘人烟事件中、针对维萨里奥的时候，对面那个“小姑娘”，曾经拿出过一整支奇形怪状的童话人物军队，
现在看来，她果然是没那么容易放松警惕。
打、打不过，阴、阴不来。
接下来呢难道就只能向她宣誓忠诚
实话实说，三姓家奴行径，在吕方明式思维中，并不能算是耻辱。
说不过的时候，就点头称是、恭听教诲；打不过的时候，就点头哈腰，卑躬屈膝一直以来，这就是吕方明、是名为“儒教”宗派的信徒们，引以为傲的存身之道。
然而不知为何，在面对这名少女那甚至连讥讽都没有，的表情时，老教授的心口，就是堵着股邪火，让他的脖颈情不自禁梗着，压根弯不下来
“信不过我、不想让我接近也无妨。可以用别的办法来交换意见嘛
无论用怎样的方法都好、只要具有一丝可行性，我都会舍命陪君子。毕竟，可是货真价实，想要帮助你们的。
不如这样吧”
是觉得对方年龄太幼，点头哈腰有损成年人的威仪吗
不、不对，
或者，仅仅是因为那布满童真的形容，深深刺伤了成年人忘却已久的玻璃心
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